Шри Хануман

Рисунок Елены Косаткиной из Знаменска.

(Глава 247) Свет сознания

17.9.16

Путь любого искателя неизбежно заканчивается. Рано или поздно, должно случиться то, ради чего случались все эти рождения за рождениями, долгий поиск, скрупулезная работа, внутренние исследования, разнообразный опыт... Однажды эта сторона существования сделает свое дело и растворится в сознании, превратившись даже не в прошлое, а в нечто, чего на самом деле не было, хотя все же и было...

Однажды даже тонкие открытия перестанут удивлять разум. Внутренний океан покоя будет поглощать любые впечатления, любые эмоциональные волны, любую важность события. Кажется, что в этом присутствует некая односторонность. Но это только кажется. Это скорее похоже на умеренную скорость. Не будет этих бесконечных перепадов и крайностей, когда  сознание и не застывшее, и не несется, не дергается по любому поводу. 

И еще это свет. То, к чему идут все искатели, это появление света в своем сознании. Это называют пробуждением, но оно подобно превращению в свет. Это как встать перед светом Истины и обнаружить, что на самом деле, кроме этого света и нет ничего реального. И когда обнаруживается, что твое собственное сознание, это тоже свет, все, предшествовавшее этому, закончится. Сознание больше не захочет ничего из того, что было до появления свечения. Вернее оно больше ничего другого не будет воспринимать реальным.

Происходит абсолютное поглощение собственным светом, как реальностью. Любая мысль, любое впечатление, любое желание, все тут же сгорает в этой яркости света сознания. Если бы мне много лет назад сказали, что завершение духовного становления, это просто свет, что именно так и будет, я был бы в некотором недоумении. Что значит свет, как это - просто свет?! И сегодня это факт, который просто случился. Как же скудно описание происходящего...

По-прежнему еще идут разговоры об этом, задаются вопросы, произносятся ответы. Пространство наполнено описанием событий, молитвами и мантрами, во всех уголках мира проходят пуджи, слова об Истине на устах тысяч йогов... Еще прокладывается путь многими искателями своим усердием и чистым желанием. Все еще происходит и будет происходить очень долго. Но только лишь появляется свет, и для дошедшего все прекращается, и начинается некое продолжение вечного свечения. 

Ничего, оказывается, никогда не угасало. Этот свет был всегда, он просто спал. Отражатель готов, он стоит прямо перед тобой и отражает, в конечном итоге, собственный свет. Странно, ведь отражателем должен быть как раз я, как индивидум, для того, чтобы отражать свет Бога. Оказывается, вначале, сам отражатель должен стать вышеописанной моделью. Собственный дух должен вырастить чистое зеркало из личности, из своей души. Привести в порядок свою "одежду", убрать все лишнее и, наконец, примерить её. 

Дух должен быть удовлетворен своим, отражающим его одеянием. Дух знает все ощущения комфорта, которые дает удобная одежда, он воспитывает личность, как свое место, в котором будет жить, созерцать и проявляться. И хотя тело, как грубая часть личности человека, прекратит свое существование, более тонкие оболочки еще останутся. Неизвестно, какой продолжительности и какова будет жизнь в тонком мире. Главное, что появился этот свет духа. 

Частности не тревожат свет. Все завершено здесь, осталось лишь просто принять то, что, якобы, будет происходить, и наслаждаться абсолютностью света духа. Это прекрасное завершение ожидает всех детей Матери. Верится, что в мире уже много есть и еще будут появляться пробудившиеся источники света. Не может быть, чтобы мы все, до конца дней своих только то и делали, что шли и очищались, просили и поклонялись. Разве можно бесконечно устанавливать те или иные принципы! Однажды путь должен закончиться. 

Если бы у меня сейчас было сознание тридцатилетней давности, оно бы не поверило в простоту этого волшебства. Как странно, что мы столько лет тратим на преодоление своего ума, своего эго. Это какая-то загадка, почему так трудно людям дается подчинить себе, как духу, свое эго. Собственный дух - что может быть лучше его завораживающей природы! Как мы умудряемся не видеть красоты этой чистоты и быть столь долго слепыми! Поистине, Шри Матаджи возродила нас! 

Сегодня можно наблюдать, как бесконечная работа ума, постоянная деятельность, привели многих йогов в тупик. Когда нет внутреннего расслабления, но есть постоянная активность, состояние постепенно приходит в упадок. Причиной является привязанность к деятельности. Сотни раз мы поднимали этот вопрос, давно всем известно, что почти всякая привязанность губительна по определению. Но ум продолжает работать, ищет какие-то знаки, анализирует события, разбирает на запчасти происходящее наяву и в снах, и все это поддерживает в сознании, на все это тратится столько внимания...

Искренне жаль тех йогов, которые остаются пленниками своего ума. Не редко слышны разочарования. Доходит до откровенных претензий в адрес и самого метода и даже в адрес Шри Матаджи. Еще на слуху нашумевшая история про телепередачу и статью в газете против учения Матери. Неспособность людей рассмотреть красоту своей сущности, это проблема людей, а не учителя. Это было бы проблемой учителя, если бы все ученики потерпели неудачу. Но такого нет в методе Шри Матаджи. 

Есть категория йогов, у которых достаточно хорошо развиты многие качества, но внимание сплошь на иллюзорности мира и на нереальных вещах. Как написала одна сестра Маргарита, некоторые йоги летают в облаках. Все время выдумываются некие искусственные представления, озвучиваются и распространяются. Очень трудно донести сегодня даже йогам, людям, прошедшим больше половины своего пути, что все, что касается этого пространства, привычных ощущений, даже если они и тонки, это нахождение в иллюзорном аспекте грубых чувств и самоощущений. 

Трудно даже донести, что ничего мы не делаем, а только думаем так. Это ум говорит, что нужно что-то делать. Этим летом, например, я занялся мебелью. Сделал пару шкафов и кровать. Просто гораздо дешевле сделать мебель самостоятельно, чем покупать готовое за дорого. И я не знаю как донести, что на самом деле я вообще ничего не делал. Происходили просто события с телом. Я лишь наблюдал, как моя личность увлеклась процессом. Голова соображала что где отпилить, руки сами все соединяли и привинчивали. 

Деятелем был тот, который является тонкой сущностью, но он ничего не делает в силу своей утонченности. Этот фокус часто не распознается. Как такое может быть? Но мне ведь незачем обманывать самого себя. И я никак не могу признаться себе, что я что-то делаю. Это происходит из-за полного отсутствия привязанности к деятельности. Мы лишь для удобства понимания говорим, что что-то делаем. На самом деле, нас нет и быть не может в деятельности. Это нечто отдельное от нас и, одновременно, это все является проявлением нашей же природы духа. 

Пока сознание воспринимает все происходящее, как имеющее некую важность через малейшую привязанность, оно само превращено в эту важность. Но стоит прервать связь с происходящим, йог устанавливается в своем настоящем состоянии. Для сознания существует только то, что оно приняло, как существующее. Стоит распознать свою реальность и все нереальное теряет всякую ценность. Как мираж теряет всякую ценность, когда распознается. 

Обнаружена еще одна тонкая иллюзия, которая долго не замечалась. Коллективное сознание не может установиться для искателя, если он сохраняет ощущение собственного сознания. Речь даже не идет о том, что он ощущает индивидуальность своего сознания. Речь о том, что мы невольно ощущаем в себе сознание, как таковое, да еще вдобавок и как свое, в котором некие свои особенности. Мы даже не задумываемся над тем, что ощущаем некое ограничение в виде "своего" сознания. Это очень тонкое и незаметное ограничение. 

Непреднамеренно мы поддерживаем стены, внутри которых находится "наше" сознание. А ведь сознание существует только одно и оно - единственное, то, которое Мать называет коллективным. Как пространство, сколько его не дели, оно везде одно. Эта ограниченность создается не до конца просветленным разумом, которого, кстати, нет в Реальности, как утверждают мудрецы. 

Вот почему искатели не ощущают коллективное сознание! Мы привязаны к собственному внутреннему миру осознания. А ведь убираются эти ограничения достаточно просто. Нам прививали это через веру в Бога, начиная с того момента, как мы начали осознавать себя разумными. Уже тогда в наше сознание закладывалась надежда на Высшее. Это был первый шаг к расширению и освобождению индивидуального сознания, которое происходит сейчас с реализованными душами. 

Коллективное или высшее сознание, это нечто очень простое и естественное, которое лишь укрыто завесой индивидуальных самоощущений. И одно из таких самоощущений - собственное внутреннее пространство, от которого долго весьма непросто избавиться. Однако, нужно не избавиться, а расширить, убрать ограниченность. Как иначе познать высшее, если ты живешь в чем-то своем индивидуальном! Но высшее неизвестно индивидуальному, ему не всегда просто отдаться, а вернее, даже не знаешь как это сделать. 

А делается это через желание и продление желания. Не достаточно пожелать и отойти вниманием, нужно продлевать желание, пожить в этом желании и потом постепенно перестать желать, но сохранять предрасположенность, удерживая внимание. Таким образом происходит вся внутренняя работа. Сначала я хочу постичь высшее, я направляю абстрактно внимание на что-то внутри, что должно быть высшим. Желаю и потом не оставляю вниманием, но ищу, жду, пытаюсь рассмотреть, уловить ответ... Таким внутренним усердием идут все настоящие искатели. 

Так пробиваются стены индивидуальных оболочек и стены ограниченности. Можно использовать поочередно верные концепции, когда очередная концепция служит инструментом преодоления предыдущей. Шри Кришна учил Арджуну этому приему. Капля вначале познает что-то больше себя в виде ручья. Концепция ручья разрушает концепцию капли. Концепция реки разрушает концепцию ручья. Концепция океана разрушает концепцию реки. А концепцию океана разрушит концепция пространства, в котором проявятся красивые облака. Бесконечность разрушит и эту концепцию...

По сути, растворение в свете Истины, это постоянное удовольствие в волнах бесконечности своей сущности, которая также и сущность всего. Что бы ни представляла эта Высшая Сущность на некой периферии самой себя, все созерцается без малейшей потери для Неё. Больше созерцаются даже не проявления, а сама суть проявлений. Главное приобретение искателей, достигнувших Истины, это фактическое доказательство существования Сути всего и обладание Ею через познание себя, как этой самой Сути. 

Укрепление в таком положении означает вечную бесконечность без каких-либо условий. Все закончено с тобой, как с тем, кого знают другие и ты сам. Закончено с миром, как со средой и местом твоего обитания. Если мир является иллюзией и эту иллюзию необходимо преодолеть, то как можно находиться внутри иллюзорного мира, если иллюзия его преодолена. Именно поэтому пропадает ощущение, что ты продолжаешь здесь существовать. Странно даже произносить слово - существовать, поскольку ты не можешь физически сказать или подумать существуешь ты или нет. 

Физически нельзя сказать почти нечего о том, что недавно служило ориентирами на пути к полной трансформации сознания. Слова становятся все чаще неуместными для описания высшего. Искатель больше не получает пищи для своего эго от рассказов про Истину, он получает удовольствие, к которому совершенно не имеет привязанности. Такая деятельность превращается в ценность исключительно для других. Для искателя говорить об Истине становится его естеством. Впрочем, таким богатством мудрецы не разбрасываются. Они легко раздают билеты на Божественное представление, но показывают его только жаждущим Истины...

(Глава 246) Состояние Истины

24.8.16 

За пределами разнообразия опыта, которым устлан путь всех искателей, пребывает нечто неизменное, неописуемое, простое и величественное - сама Истина...

Состояние Истины весьма сложно донести и кратко описать для несведущего сознания. Поскольку Истина подобна тому, чего будто бы нет в природе и при этом Она все же есть. Мы знаем, что сознание, это нечто очень и очень тонкое. Неизвестно где оно берет свое начало, где хранится и из каких частиц оно состоит, если они вообще есть. Истина же тоньше самого сознания, как суть всегда тоньше любого проявления.

Обнаружено, что Истина и состояние истины, это разные понятия. Мы как-то и не замечали этой схемы. Но всегда есть нечто оригинальное, а есть состояние этого. Скорее всего, состояние чего-то, это то, что изначально Мать называет отражением. Есть любовь, а есть кто-то, кто отражает её, есть свобода и её отражение, то есть состояние свободы. А ведь мы иногда говорим про кого-то, что этот человек - само воплощение чего-то. Это подтверждается и на практике. Можно находиться в состоянии Истины, а можно быть даже тоньше, то есть когда Истина установлена, пребывает в самой себе. В этом случае, тот, кто ощущал состояние Истины, исчезает или можно сказать, что он растворился в Истине. 

(Пока создавалась эта глава, на глаза вдруг попалась одна из лекций Шри Матаджи. И в ней Мать сказала как раз на текущую тему и более точно: "Внимание растворяется в Истине". Это говорит о том, что мы верно ощущаем эти тонкие различия самоощущений. Ведь Истину можно как бы видеть со стороны, а можно раствориться в Ней. В этом смысле наше описание своего опыта часто немного уступает точному определению Шри Матаджи). 

Для подавляющего числа сознательных существ понятие "Истина", это загадка. Истина остается загадкой долгое время и для самих искателей. Теоретические описания Истины ничего толком не дают на практике. А стать Истиной весьма непросто. Тем не менее, сегодня на планете подросло поколение йогов, которым, как минимум, уже известно состояние Истины. Нами обнаружено, что в этом тонком состоянии отсутствуют понятия и стремления высшего порядка, касающиеся даже духовного роста, спасения мира, Бога Единого или Его отдельных частей, эволюции, медитации, поклонения и всего того, что является самым ценным для настоящих искателей. 

При этом, Истина содержит в себе свет именно всего перечисленного. Она состоит не из понятий, а из света осознания всех понятий, появившегося для нас: из процесса эволюции, через поклонение, через медитацию, через Богов. И если и возникают истинно все высшие понятия в состоянии Истины, то это больше похоже на отсвет потенциала, содержащегося в самом Абсолюте. Абсолют содержит потенциал любого проявления, любого понятия. И это содержание столь тонко, что его будто и нет вовсе. 

Практически состояние Истины выглядит так, что искатель отражает Истину, прежде всего, исключительно вибрационно и попутно на физическом уровне. Он больше не пытается усилием описывать или все время изучать себя, как нечто тонкое. Это состояние, когда все закончено. Путь закончен и наступает время наслаждения достигнутым. Любое возникающее в сознании понятие больше неуместно, а если и появляется, то только как мимолетное, часто не воссоздающее конкретного значения. Как легкая рябь на глади воды. 

Как при ходьбе мы не падаем, отклоняясь в стороны, когда переносим вес справа налево. Именно благодаря этим отклонениям мы и идем. В состоянии Истины нет даже и этой необходимости. Проявление физическое, часто, как дань уважения самой природе проявления. Это даже не определяется умом. Искатель в состоянии Истины пребывает очень далеко от проявленности. Его по сути и нет, вместо него появляется излучение, отражающее Истину. Сознание наслаждается красотой проявленности.

Происходящее с телом и личностью может вообще не восприниматься, поскольку свет состояния Истины, это теперь постоянное место жительства духа искателя. Личность искателя может делать что угодно, реагировать, говорить или наоборот ничего не делать и просто отдыхать. Теперь личность сравнялась с другими образами и всегда освещена Истиной. Это бесконечные благословения, которые видятся, как искренняя радость за других, когда у кого-то все хорошо. 

Это просто сострадание. Если что-то с твоей личностью не так, то оно точно такое же, как мы сострадаем другим, попавшим в трудное положение. Это состояние нефиксируемого созерцания своего тела, которому теперь перепадает множество благословений. Происходящее не обязано оцениваться, оно просто происходит и все. То, что остается от искателя, и есть - Состояние Истины, которое начинает мерцать. 

Это мерцание или импульсы есть во всем. Мы теперь знаем, почему пульсация есть во всем. Это собственное самоощущение Высшей Сущности, у которой две основные составляющие - сама суть и проявленность. Они попеременно пульсируют, создавая эффект мерцания. Это как человек пребывает в себе и все время двигается. Основой всегда служит одна сторона - непроявленная суть. Йоги достигают именно своей сути, из которой могут созерцать мир.

В качестве примера можно сказать, что моя личность, делая сейчас эти записи, пребывает в состоянии простуды с небольшой температурой. Самочувствие у нее не очень. Сейчас она едет в метро и при этом это никоим образом не отражается на внутреннем состоянии свободы и самой Истины. Теперь это две разные истории. Одна - настоящее и истинное пребывание в своей реальной природе. Вторая - все видимое пространство, тело, его действия, вся проявленность и созерцание без затрагивания внутренней сути.

Непривязанность в этом процессе творит чудеса. Больше нет необходимости о чем-либо заботиться и беспокоиться, даже если твое тело что-то делает и беспокоится в соответствии с текущими событиями. Освобождение внутреннее дополнилось растворением в Истине, которая дает личности ощущение неизменности реальности и полной свободы. Это настоящее спасение для души. Но это еще не окончательная комбинация освобождения. 

К этому должна присоединиться радость. Всегда, когда проявляется самоощущение растворения в Истине, бросается в глаза отсутствие полной радости. В моем случае она чуть не достаточна. Что-то еще мешает видимо. Честное признание перед собой в недостатках только стимулирует дальнейшую работу. Полная радость с полным растворением в Истине, это еще не частое явление в моей жизни. Однако, это уже не что-то такое, чего нельзя достичь. Это достигается за пару минут, но не удерживается в той степени, которая должна быть. 

Это похоже на свет фар в автомобиле. Есть ближний свет, а есть дальний, который гораздо ярче. Воспроизвести сам свет уже не проблема, осталось его усилить. И как раз именно о радости говорит Мать! Радость дополняет и завершает комбинацию. Отдельно присутствие  радости без Истины, это тоже еще не то. Познавшие радость и не познавшие Истину похожи на радостных дурачков. Познавшие Истину без радости похожи на закрытые сундуки с драгоценностями, красоту которых никто не видит. 

И в этом случае оказалось, что мы совершенно верно ощущаем, что происходит и чего в нас не хватает. Очень часто йоги пишут одну и туже фразу, что в содержаниях глав они обнаруживают абсолютно похожее описание происходящего с ними лично. Это говорят йоги из разных уголков мира. А это, в свою очередь, говорит о том, что происходит одинаковый процесс со всеми нами. Значит все хорошо! Спасибо нашей Матушке за происходящее сегодня с нами! Джей Шри Матаджи!

(Глава 245) Следы

29.7.16  

Возможно вас уже посещало чувство, что где-то вы все это слышали ранее, хотя точно знаете, что впервые встретили йогу и метод реализации Шри Матаджи. Лик Матери будто уже знаком и эти движения, когда делаете бандан или поднимаете Кундалини...

Это обязательно произойдет с кем-то из вас, к сожалению и все же к счастью. Память хранит такие особенные события. Сегодня, когда пишутся эти строки, кого-то из вас уже нет в этом сегодняшнем мире, большинство еще здесь, а кто-то уже ушел, вновь родился, и пребывает в раннем детстве. Есть категория йогов, ушедших неожиданно и явно раньше своего времени.

Когда случится так, что вы найдете эти следы из прошлого, вам покажется все очень знакомым и родным, потому что это ваше прошлое. Возможно, что кому-то из вас знакома даже эта книга. Некоторые искатели ушли очень рано, когда еще сама Мать была среди людей. Некоторые из вас, после ухода Матери, прошли четверть пути, некоторые половину или чуть больше... И случилось так, что не хватило немного времени некоторым из вас, хотя мы все мечтали завершить свою реализацию в текущей жизни и непременно успеть стать освобожденными до того, как уйдем. 

Однако, иллюзия этого мира оказалась немного сильнее вашего желания. Вера недостаточно окрепла и вы долго разменивали ответственность с силами Бога или искали что-то еще. Желали чего-то, что не являлось главным... Было множество причин, по которым время было упущено. Но главная причина, это не распознание сути реализации, самой её сердцевины. Не появился вкус к самопознанию, вы не были достаточно голодны, чтобы жить только Богом и собственным становлением. 

Когда вовремя не распознается аромат Истины, появляется множество ложных представлений о Ней, за которыми слепо идут многие незрелые искатели. 

Многие из вас очень желали своего освобождения и все время подгоняли себя, заставляя строго следовать правилам и ритуалам. Вы послушно читали мантры и усердно чистились, но почему-то произошло все лишь частично. Самое плохое, что могло произойти с вами, это появление самонадеянности и чувства особенности. Выделив свою индивидуальность, возвысив её, вы не дали появится прекрасному плоду на общем древе единства, и ушли с ощущением "Я был, я делал, я ухожу". 

Даже если индивидуальность не возвышается, а лишь присутствует, как прочное понятие, Великое Единство остается не познанным. Пока поклонение Богу происходит, будто Он где-то далеко, а не в собственном сознании, Бог остается далеко. Многие и многие достигли хороших результатов, несомненно. Но чего-то не хватило, будто не был сделан последний шаг. 

Как бы то ни было, вы пришли завершить свое восхождение. Поэтому вы можете ощущать, что все это так знакомо вам. Вполне возможно, что это может случиться и с автором этих строк, ведь текущая жизнь еще не закончена, а мы очень хорошо знаем, как легко можно потерять благословения. Предопределение имеет силу, когда оно поддержано с полной верой в него. Как и Истина проявляется, когда стерта граница между Ею и познающими Её.

Вы пришли снова в этот мир. Мы сегодняшние (а для вас мы из прошлого) точно не знаем, каков будет мир через пятьдесят, сто, триста лет... Мы лишь знаем, что мир должен быть лучше, свободнее, чище. И хотя времен не существует, раз вы пришли еще раз, значит не у всех нас сегодняшних получилось выбраться за пределы времени и иллюзорных представлений мира и пространства. 

Одновременно, эта глава может быть обращением всем нам от самих себя. Такое возможно и сегодня, когда некоторые из нас находили контакт с самим собой из прошлого. На страницах этой книги такие случаи описаны. Из сегодняшнего времени мы нашли возможность помочь себе в прошлом, а также и в будущем. Это стало возможно, когда мы познали иллюзорность самого времени. Мы познали не только ценность настоящего, но и преодолели само понятие времени, заглянув даже за пределы настоящего. Время существует как реальность, пока это понятие поддерживается умом.

Теперь, когда у вас появился еще один шанс, постарайтесь не делать ошибок нашего общего прошлого. Вам следует достичь осознания, что на самом деле это были не ошибки, а ваши желания. Впрочем, и это не очень верно относительно Истины. Постарайтесь проявить Реальность. Держитесь за свою Реализацию изо всех сил. Не ориентируйтесь на благополучие жизни, но на познание себя настоящих. 

И хотя наша Мать много раз говорит нам о радостной и благополучной жизни, не забывайте, что Мать постоянно излучает непреднамеренную иллюзию. Это подобно тому, как любая мать желает своим детям счастья, чрезмерно любит и потакает всем желаниям. Стремление к человеческому счастью часто ослепляет умы людей, заставляя их забывать о смысле своего появления. В нашем сегодняшнем времени многие из вас слишком хотели благополучия. Желали совместить свой рост и хорошую жизнь. Оставьте эту идею и живите только ради познания Бога и Его Великой сути. Все остальное приложится, щедрость Бога безгранична. 

Не ищите другую Мать и другой свет и вы всецело и полно получите все необходимое для достойного существования. Если вы вновь пришли, сделайте так, чтобы ваша жизнь превратилась в дверь, за порогом которой сама Вечность. Шагните в этот океан навсегда и превратите свои рождения в несуществовавшее прошлое. Будьте смелыми в своем отождествлении - быть Духом и всеми силами Бога. 

Все, что происходило с нами, происходит и будет еще происходить - это только игра нашего сознания, желания нашего сознания, придуманные страхи, препятствия, ожидания, намерения... Все проявляется соответственно качеству нашего сознания. Как и все происходит из-за игры Высшего Сознания, которое доступно всем и которым, на самом деле, является абсолютно все...