(Глава 260) Победы, поражения и их иллюзия

5.4.17 

Прежде чем начать эту главу, приходится лишний раз напомнить, себе тоже, что речь идет о не относящимся к реальности вещам. Писать о событиях окружающего мира всё равно, что лезть в болото. Ведь всё происходящее в нашем физическом мире является лишь реалистичным сновидением относительно самой реальности. Мы, прежде всего, эволюционируем до уровня реальности в своем сознании, а внешний мир, это некое иллюзорное сопровождение, помогающее искателям своими запутываниями. Это всегда нужно помнить искателям. 

Опыт показывает, что внешние события часто удерживают наше внимание от главного и, что самое плохое, оставляют следы в сознании. Эти следы, долгое время сохраняющиеся в сознании, опасны для искателя, в любом случае. Мы знаем, что повторения воспроизведения в сознании одного и того же, будь то: проблема, событие, желание, чувство вины, реакция на что-то и так далее, уплотняют отпечаток. В конечном итоге, появляется один из видов зависимости или даже одержимости. 

Мы можем наблюдать эту болезнь, например, в соцсетях, на страницах разных людей, в том числе и йогов, когда видим повторяющиеся посты на одну и ту же тему. Например, кто-то постоянно выкладывает информацию о беззаконности в стране, кто-то все время размещает материалы о животных, о женском счастье, о здоровом образе жизни, о еде и так далее. Конечно, если не впадать в крайности, то ничего страшного в таком способе общения друг с другом нет. Иногда можно поделиться каким-то полезными советами или обратить внимание на волнующую людей проблему. Но когда заметно, что человек зациклился, это уже проблема в сознании. 

Известно, что мы обязаны наблюдать и давать своё внимание на всё происходящее в своих странах и во всем мире. Тонкость восприятия именно Сахаджа йогов заключается в наблюдении без вовлечения, и этому важно научиться. Мы видим, как сегодняшний период времени насыщается событиями, возбуждающими ум, и это все сильнее атакует сознание. Чего только стоят, например, события на Украине, на которые очень трудно смотреть, не вовлекаясь. Когда начинает рушиться страна, весьма сложно оставаться сторонним наблюдателем. 

Именно поэтому сегодня для йогов, особенно первой волны, так важно быть уже подготовленными. У нас было время подняться и прочно встать на ноги. Кто не смог укрепиться в своем духе, сегодня не очень выдерживают эту лавину сменяющихся событий. Происходит вовлечение и внутреннее освобождение становится еще более труднодоступным.

Мы до сих пор легко вовлекаемся в различные идеи, которые возбуждают массы. А времена сегодня очень насыщенные. К примеру, недавние события с присоединением Крыма. Многие искренне рады, что крымчане проявили свою волю и правительство удовлетворило желание людей. Даже если за этим решением стоят, прежде всего, политические или военные цели, тем не менее, Крым сегодня - мирная территория, там не льется кровь. 

Сколько бы доводов не приводилось противниками присоединения Крыма, факт в том, что там нет войны. А сегодня именно этот фактор имеет значения для людей, проживающих в Крыму, на Украине, в России, да и во многих других странах. Поскольку все видят с какой легкостью сегодня разрушаются целые страны, люди дорожат мирным небом. Казалось бы, вещь вполне очевидная.

Простому человеку, по большому счету, без разницы под каким флагом и при чьей коррупции жить, лишь бы были условия для нормального существования. А для искателей так вообще достаточно минимума. Мы рождаемся, прежде всего, для эволюции духовной и условия для этого сегодня вполне хорошие. Они не нормальные, но позволяющие постигать себя. Политики и чиновники могут жить своими амбициями, это их патологическая судьба. Люди, не ищущие Истину, тоже делают свой выбор стиля жизни и мы не можем за них решать. 

Наше дело - внутреннее освобождение и помощь желающим его получить. А также, мы можем поддерживать своим вниманием действия людей, которые противостоят злу во всех его проявлениях. Но если искатель действительно не оторвется внутренне от всего происходящего вокруг, он остается вовлеченным в этот круговорот Самсары. В этом смысле все положительные события становятся наравне с негативными. От побед часто в сознании не меньше проблем, чем от поражений. 

Когда мы начинаем оценивать происходящие события и при этом сами не являемся свободными внутренне, мы еще по уши пребываем в этом сновидении. Пока мир не видится игрой, лучше не обманывать себя, а постараться выйти за пределы видимого глазами. Почему, к примеру, Шри Матаджи говорила иногда и о политике тоже? Просто Мать ни коим образом не вовлечена в эти события. Со стороны кажется, что переживания имеют место. Но через свой опыт мы прекрасно знаем, что это просто невозможно. 

Учитель легко может демонстрировать вовлечение и при этом оставаться абсолютно не вовлеченным. Это уже и нам под силу. Мы познали еще одно свойство, что если освобождение достигнуто и внешняя иллюзия сбивает нас, мы можем легко восстанавливаться. Это подобно тому, как ветер наклоняет деревья. Колебания и отклонения от центра не страшны деревьям с прочными корнями. Наши корни, это наша внутренняя свобода духа. Если с нами случилось главное, мы можем даже увлечься чем-то. Все равно это продлиться не долго, корни все время будут выравнивать положение. 

В идеале, не может быть даже и этих увлечений. За любым увлечением наверняка стоит какая-то недоработка. Я недавно опять обратил внимание на очередные протесты водителей и две недели слежу за их забастовкой. Возможно, что сам интерес к подобному, это следствие невычищенной до конца условности, связанной с переменами в стране. Казалось бы, ничего в этом нет плохого. Но именно для сознания искателя это еще одно инородное тело. 

Хорошие перемены, это те, которые касаются духовности, все остальное не является надежным причалом. Также надо сказать, что изменениям духовным всегда предшествуют события, в которых многие вообще не могут разобраться. Например, мой ум не способен видеть с большой точностью в проявлении мира планирование Бога или скрытые тенденции и последствия. Но что-то всё же понимается и осознается.

Продолжая наблюдать за ситуацией с дальнобойщиками, лишний раз убеждаешься, что любые предпочтения, пусть и не столь категоричные, всё равно оказываются такой же иллюзией. Тем не менее, мир должен и будет меняться до полной победы духа. Главное, что сейчас необходимо не забывать, так это - не вовлекаться и оставаться наблюдателем, а если и хочется поучаствовать, то только с полной непривязанностью или если это ощущается, как спонтанность.

Если опыта достаточно, созерцание игры Бога и участие в ней совершенно не опасно, ведь в любой момент достаточно вспомнить о своей природе и сразу же можно вернуться в себя, как в зрителя происходящего, даже если тело продолжает действовать, а если всё происходит спонтанно, то тело и должно действовать. 

Наблюдая разворачивающуюся трагедию мира, можно и нужно всегда пополнять свой опыт. Вот несколько наблюдений за последние дни, касательно иллюзорных представлений. Например, часто, в разговорах друг с другом, мы касаемся темы условий жизни и власти. Мнения часто разнятся, поскольку никто из нас точно не знает, почему всё происходит именно так. Даже очевидные, на первый взгляд, вещи могут быть иллюзорными в цепи событий. Бывало не раз, когда на моей кухне встречались йоги с разными взглядами возникали такие споры, что ну разве что до драки не доходило. Молнии сверкали, как при грозе. 

Майя запутывает нас с одной целью - выйти вообще за пределы любых понятий, но при этом, остаться разумными. Когда это происходит, искатель вне очевидного, он видит очевидное и он не привязан к очевидному. Упомянутый выше пример с сегодняшними протестами водителей по всей стране, весьма яркий. Он еще и демонстрирует сказанное Матерью о всеобщем разоблачении, что вообще все лжецы, будь то лжегуру или политики, будут изобличены. А сегодня мы видим, что все эти хитрые и жадные люди, какие бы комбинации они не придумывали, всё равно будут заводить себя в тупик и попадать в нелепое положение. Именно это происходит сегодня с коррумпированной властью и в нашей стране.

Что первым бросается в глаза, так это наиглупейший стиль, как власть ведет себя в сложившейся ситуации с дальнобойщиками. К сожалению, это выглядит столь глупо и топорно, что невольно думается об умышленном намерении вести себя именно так. Но если они не притворяются, то и вовсе невозможно отделаться от навязчивой мысли, а не экстремисты ли на самом деле управляют страной? Не знаю, это отголоски сталинских времен или такая судьба у страны... 

Во всех регионах встают фуры из-за тройного надогообложения. Люди недовольны. Введенная с 15-го года система дополнительного сбора за каждый километр с большегрузных машин "Платон", легла непомерным грузом на плечи водителей. Еще тогда я обратил внимание на эту ситуацию, о чем упоминал в главе "Удар в спину". Тогда властям забастовку удалось остановить. Но за прошедшее время выяснилось, что введенный сбор денег, а многие называют это поборами или узаконенным рэкетом, только ухудшил ситуацию и система не оправдала себя. Деньги явно идут в чьи-то карманы. 

Обоснованных жалоб у водителей накопилось много. Теперь, когда терпение людей кончилось, начались протесты и водителей тут же обвинили в попытке свергнуть власть и разрушить государство. Однако некоторые аналитики говорят, что не водители здесь виновны, а те, кто допустил и ввел эту систему сбора денег с водителей. Мина была заложена изначально. Автор идеи - олигарх Ротенберг, чье имя теперь проклинают все, кому не лень. 

Протесты начинались с требований просто отменить "Платон", ну а теперь, естественно, что к этому прибавляется и отставка правительства и недоверие президенту. В общем, всё усугубилось, и сегодня, в более, чем 60-ти регионах, вторую неделю идут протесты, о которых в СМИ полное молчание. Что говорит о том, что требования водителей справедливы. Особенно сильные протесты в Дагестане. Там встало 97 процентов грузовиков. А сейчас уже к протестующим водителям грузовиков присоединяются водители маршруток, автобусов и просто частников, легковушек. Все понимают, что завтра "Платон" обяжут установить абсолютно на все автомобили, говорят такие планы уже есть.

В сложившейся ситуации разве не разумнее выйти к людям и начать диалог? Ведь именно о диалоге с народом не раз говорил президент. И теперь, когда сотни тысяч людей выразили свое справедливое недовольство, в ответ гробовая тишина. Вот и пожалуйста тебе ситуация, когда власть сама себе понижает рейтинг доверия, озлобляет людей и сама очень глупо выглядит. У многих возникает вопрос, это идиотизм или мы чего-то не понимаем и не знаем о том, как устроена власть?

Вместо диалога, полиция под разными предлогами начинает подавлять мирный протест. С 5 апреля уже втихаря начали арестовывать организаторов. Зачем это делать, не понятно совершенно! Зачем этому протесту приписывать политическую окраску? Молчание центральных СМИ тоже ещё одна странность. Молчание не всегда золото, а в данном случае, это уже умышленное раскачивание ситуации в стране. Это полный провал и падение репутации власти, катастрофическое падение. 

Интересный факт о нашем ТВ, с которым столкнулся в эти дни. Все телепрограммы, на которых обсуждаются волнующие людей проблемы, дублируются в Ютьюбе, где всегда можно посмотреть в записи любую программу и можно оставить свой комментарий. Никогда этого не делал, а тут вдруг появилось желание. Очень тактично, грамотно и по делу, написал комментарий под одной из программ одного из центральных каналов. Что слишком много мы обсуждаем про Украину и Европу, почему же центральные каналы молчат о всероссийской забастовке водителей? Разве не разумнее выстроить диалог с людьми? Ведь замалчивание проблемы только усугубляет ситуацию. Зачем полиция препятствует разрешенным мероприятиям... Ну и так далее. 

Никого не обозвал матом, даже не оскорблял, без сарказма и издёвок написал вполне разумно пару слов, назвав комментарий "Ошибка резидента". Через пару часов решил посмотреть, есть ли реакция других пользователей? Однако, именно мой комментарий почему-то был уже удален. Странно, комментарии с матом и проклятиями все присутствуют, а как известно, народ у нас высказывается "доходчиво", а моего, вполне приличного комментария нет! Может в названии дело? 

Через день я оставил почти какой же комментарий под записью другой телепрограммы одного из центральных каналов. Название "Ошибка резидента" не стал указывать. Однако, уже через час мой комментарий был тоже удален, а все остальные, с ненормативной лексикой, и сейчас там. Даже пришлось малость призадуматься... Неужели власть так боится разумных слов? Получается, что именно разумного слова боятся, как огня. И подтверждение этому дало следующее. 

Разместив такой же комментарий, но уже под чьим-то двухминутным видео-роликом о протестах, он за несколько часов собрал под сотню "лайков". Это говорит о том, что разумные мысли людям нравятся больше. И это лишнее подтверждение, что эмоциональные комментарии не столь опасны для власти, как те, в которых здравый смысл. Любая власть, в первую очередь, боится разумных граждан. Эмоциональное сознание легко изменить, но сознание, основанное не на эмоциях, а на более прочной основе, сломать гораздо сложнее и часто невозможно. 

А это, в свою очередь, говорит о том, что власть ведет нечистую игру. На мой взгляд, глупость действий власти еще и в том, что даже лояльные к ней граждане начинают разочаровываться в тех, кого избрали. И таким вот образом, все патриотические настроения руками самой же власти начинают уничтожаться. Все победы на внешней арене перестают цениться, когда внутри страны идет подавление волеизъявления народа. 

Еще два года назад, и, наверное, не случайно, внимание притянулось к первым протестам водителей. Власть узаконила рэкет, ввела систему "Платон", как третий налог. Причем, это коммерческая частная компания олигарха Ротенберга. Все деньги должны пойти на строительство дорог. Однако, по прошествии трех лет, результаты оказались отрицательными. В первый раз водителей не услышали и теперь довели ситуацию до того, что требования митингующих принимают политическую окраску. 

Люди справедливо выражают недоверие правительству. А такого власть очень боится. На "врагов" правящей власти брошены все силы полиции. Если посмотреть в Интернате на методы полиции, а такую возможность сегодня имеют все, нормальному гражданину станет очень стыдно за наши правоохранительные органы. Ищут малейший повод, придумывают предлоги о поступивших звонках про оружие, якобы спрятанное в грузовиках, забирают документы, угрожают штрафами и арестами и так далее. Отношение к людям, доведенным до отчаяния, как к террористам. А настоящие террористы в это время взрывают метро. 

Глядя на работу полиции, мне подумалось, что во время Великой Отечественной Войны, на оккупированных немцами территориях, вот именно такие люди становились предателями и одевали форму полицаев. В Интернете сегодня можно посмотреть на лица потенциальных полицаев, готовых терзать собственных граждан ради коррумпированной власти... 

Всё это лишний раз показывает, что не стоит строить иллюзий вообще. А так же, мы можем видеть, как работает внимание. Достаточно даже не поддержать, а просто подержать свое внимание на тех или иных событиях, и если они справедливы, им будет сопутствовать удача. Однако, в среде реализованных людей существует полупрозрение и происходит своего рода война внутри сообщества. Пример тому - йоги Украины и йоги Крыма. Виденье ситуации сопротивления людей властям Украины прямо противоположное. 

Сегодня эти разные взгляды создают проблемы и среди йогов. Поэтому я, лично для себя, решил подходить к происходящим событиям, как наблюдатель, который видит очевидные вещи и вполне может не видеть подводные камни. Ради объективности надо сказать, что не все так однозначно, как видится глазами и понимается умом. Нельзя не принимать во внимание и другие очевидные вещи. 

Россию действительно не любит западная элита. Этому тоже как-то нужно противостоять руководству страны. Наша элита ничем не лучше пока. Вообще, все конфликты, как говорят понимающие люди, создают для народов именно элиты. Внутри страны многие проблемы только из-за жадности богатых людей. Допускаю, что президенту весьма сложно варьировать между интересами элит, народа и ещё заботиться о безопасности огромной страны. Очень легко со стороны оценивать президента и обвинять во всех грехах, не зная что и как на самом деле. 

Мне не раз рассказывали люди, которые в свое время занимали высокие должности, что президенту очень и очень мешают коррумпированные группировки. Они буквально вокруг него. Так это или нет, знать наверняка у меня нет возможности. Мы лишь видим что происходит и как происходит. Люди протестуют, полиция их задерживает. Протесты всё масштабнее и это создает напряженную атмосферу. Говорят, что по звездам, текущий период и должен быть таким в России.

Во внешней политике Россия показывает хорошие результаты. Мы видим, как многие страны благодарны России за оказанную им помощь. Часто, внешняя политика важнее внутренней. Хотя это и странно, но даже в нашей повседневной жизни мы ведем себя точно так же. Никто не старается выносить сор из избы и почти у всех недопонимание с родственниками внутри семьи. Картина страны лишь отражение большинства ячеек, из которых она состоит. К этому можно добавить и высказанную ранее мысль о состоянии самих йогов, которое отражается на климате страны. Всем в общем всё известно... 

У нас проблемы внутри и проблемы серьезные. Да собственно, так всегда и было в России. Не очень люблю мусолить эти темы, но иногда об этом тоже надо говорить. Многие йоги очень политизированы, многие наоборот - ничего не хотят слышать о политике. И то и другое не верно. Необходимо учиться видеть происходящее в свете своей просветленности и давать свое внимание на происходящее. Высказываться тоже иногда нужно, даже если мы точно не знаем сути происходящего. 

Самое главное, чтобы события в мире не деформировали наше сознание и не вовлекали с головой в свою иллюзию. Разбираться в происходящем - можно голову сломать. В любом случае, это не реальность. Даже если я абсолютно заблуждаюсь по поводу происходящего, даже если я не верно понимаю его, у меня есть возможность быть свободным от своих умозаключений. Точно также, если я совершенно верно всё вижу и понимаю, я свободен и от этого. Всё происходящее не является реальностью для моей сущности, которая познается, как абсолютно нечто свободное от всего. Это лучшее положение, в котором мы получили возможность оставаться. Более того, только так можно постичь свою глубину...

(Глава 259) Сущность зерна

15.3.17 

Быть сущностью, или познать что это такое, - подобно тому, как если бы яблоко вдруг захотело познать себя не только, как некий объект, имеющий круглую форму, вкус и цвет, но ещё и как изначальная невидимая сила, которая проросла из маленького семени, сначала в виде ростка, потом достигла стадии дерева, и появилась на его ветках в виде сочных плодов. Более того, это познание и той силы, которая создала само семя...

Когда мы познаем свою сущность, на самом деле, мы вначале лишь знаем о ней или её, как некое новое знание или даже как самоощущение. Как именно изначальная сущность проделывает всё это, мы не знаем, разве что со слов нашего Учителя - Шри Матаджи. Для начала, нам необходимо просто знание о восприятии своей тонкости, необходимы некие ориентиры и живой опыт, чтобы каким-то образом ощутить свою скрытую изначальность.

Самостоятельно мы не можем создать что-то живое и даже не живое. Возможно, что никогда и не сможем, а возможно, однажды это станет очевидностью для нас, как забытое воспоминание. Благодаря полученным от Шри Матаджи знаниям о своей эволюции, мы ориентированы на познание себя именно как внутренней сущности, и только попутно - на её проявления. Но начинаем с осознания именно проявлений. Мы смотрим на все вокруг и задаемся вопросами - почему именно так все устроено, где начало и предел всего этого, откуда всё появляется и куда всё исчезает... 

Только благодаря учителям - а этот порядок был всегда - мы начинаем понимать устройство мира и своей природы. Однако, это лишь первый шаг, некая опора для сознания, чтобы ровно стоять и не блуждать больше в поисках. Многие искатели, идущие за ложными учителями, не имеют этого, поэтому многие потеряны и дезориентированы. Но это не наш случай, Сахаджа йоги - самые удачливые искатели. Нас ведут еще с тех времен, когда мы были рыбами. 

Итак, теперь, когда мы знаем свою историю и свой путь, знаем устройство Мироздания, необходимо сделать шаг в сторону познания себя, как Изначальной Сущности. Перестать воспринимать себя только как отдельные объекты и узнать, как нечто единое в некой тонкой своей основе. Суть существует у любого объекта: аромат у цветка, блеск у золота, дух у человека. И существует причинная сущность всех сутей. Но прежде, чем мы познаем Высшую Сущность, мы должны узнать свою индивидуальную духовную сущность и это является одним из смыслов нашего человеческого существования. 

Мы знаем, что познать себя, это сначала познать себя в качестве духа. Преодолеть ментальное восприятие, эмоциональное, творческое и все другие, и вернуться к своему внутреннему центру, где нет привычного движения. Дух - это что-то невероятно спокойное, пребывающее в тихой радости. В духе нет вихрей, как те, что постоянно будоражат ум, в духе присутствует внутреннее удовлетворение. Это как находиться в колыбели своего существа и быть покоящейся сердцевиной, неким центром, из которого может простираться созерцание. 

Быть подобием Бога, это не только быть похожим на Него. Подобие Бога - это Его естественное, воплощенное Им же, созидание. Если убрать из своего сознания условность, что мы должны стать подобием Бога, а сразу принять, что мы и есть Его подобие, можно гораздо быстрее познать эту реальность. Мы уже являемся подобием Высшего. Задача лишь в том, чтобы ощущать это. Бог должен быть познан нами, как личное ощущение. Это слова Шри Матаджи. Мать говорит совершенно верно: Бог именно ощущается! Только Он не ощущается, как что-то отдельное от нас. Это уже Его самоощущение самого себя, как содержащего в самом себе человеческие индивидуальности.

Он владелец и хозяин всех индивидуализаций. Когда Он ощущает нашу индивидуальность, как себя, или, можно сказать, когда Он растворяет нас в себе, мы не можем существовать в своем привычном самоощущении и даже понимании. От нас остается лишь образ, воспоминание. Но при этом, ничего не прекращается. Созерцание происходящего остается, но уже как созерцание Бога. Невозможно сказать, что это мы созерцаем, и даже с трудом можно сказать, что это созерцание именно Бога. Оно будто просто есть без вопроса чьё оно. 

Все эти всевозможные оттенки и переходы восприятия, от человеческого индивидуального сознания до бесконечного сознания Бога, основаны лишь на разности тонкости или эволюции сознания конкретного искателя. Мы говорим - уровней. Но все эти уровни внутри чего-то одного, поэтому сознание может быть любым из множества оттенков и, одновременно, сразу всеми, и даже ни одним из них. Именно становление или познание себя, как духовной сущности, открывает это разнообразие и, одновременно, его отсутствие. На практике это очень простое состояние. Оно столь просто, что самая простая вещь в этом мире кажется гораздо более сложной и очень ограниченной. 

Таким образом, нами познается безграничность себя. Оказывается, что на самом деле, мы абсолютно безграничны в своей сущности. Мы поразительно просты и безграничны, но совершенно не ощущаем себя этим. По привычке ума мы все время ищем некое зафиксированное положение в своем самоосознании. Мы хотим достичь некоего уникального, однородного состояния, чтобы быть стабильными. Фокус в том, что однородность и стабильность существует только в самой глубине сущности, всё остальное же кажется нестабильным. 

Для йога это не нестабильно, а спонтанно. Вся кажущаяся нестабильность своей сущности на всех её уровнях, это спонтанность. Это значит - жить совершенно спонтанно, с полной отдачей на волю Бога. Это означает, что мы, например, должны соединиться друг с другом не через спланированное умом мероприятие, а без всякого мероприятия вообще. Пусть оно будет и внешним тоже, но главное, чтобы оно было настоящим на уровне одной единой духовной основе.

Мы часто мешаем своим умом проявлению спонтанности. Беспокоится ли золото о своем блеске, которое присуще ему? Даже если грязь покроет золото сверху, золото знает, что оно все равно остается золотом. Вот в чем важность познания своей сути. Когда искатель знает себя в своей сущности, он больше не беспокоится обо всем остальном, что казалось таким важным. Знающее свою сущность яблоко, легко падает на землю и принимает смерть своей оболочки. Яблока уже нет, а его сущность остается вечно живой. 

Искатель, познавший себя, является вечной сущностью даже на индивидуальном уровне, а если еще и сольется с Изначальной Сущностью, это уже воплощение и познание безграничности. Мы познали на опыте, что наша индивидуальность исчезает после растворения в коллективном, однако, возможность вновь стать индивидуальностью всегда сохраняется. Это как и капли воды, соединившись в водоеме, всегда могут вновь стать отдельными каплями. Другое дело, что капли, познавшие себя, как водоем, обернувшись вновь каплями, будут знать себя как и то и другое. 

Вероятно поэтому, сверхтонкий духовный опыт в йоге может запросто "потеряться". И у опытных йогов это не вызовет страха. То есть, когда я познаю нечто сверхтонкое, фиксирую это и потом теряю, мне больше не страшно, что нет постоянного пребывания в этом, поскольку зафиксирован не просто уникальный опыт, а его неубиваемость внешними факторами. И практика говорит именно об этом. Когда я попадал в неприятности, мне достаточно было вспомнить, что я уже обладал тонким опытом, что он уже часть меня и все разрешалось лучшим образом. Не было даже необходимости быть в глубоком состоянии в данную секунду.

Это лишний раз подтверждает, что внешняя оболочка нашей личности может быть похожа на простую смертную, но если уже получен глубокий опыт, это очень надежно и его сила помогает верхним слоям нашей сущности. Правда и в том, что глубокий опыт должен быть не единичным случаем, а многократным и зацементированным. Разнообразие тонкого опыта велико. Можно каждый день что-то новое испытывать, и в целом, это будет подобно цементированию. Йог должен знать себя, как нечто невероятно прочное внутри себя и, одновременно, легкое, и даже, не существующее снаружи. 

Шри Матаджи более точно говорила и на эту тему. Мы не являемся своими силами и энергиями, но мы едины с ними. То есть, всё, что исходит от нас, все наши проявления, наша активность, творчество и все остальное, это не мы, но это едино с нами. Поэтому во время живого опыта искатели ощущают эффект, что все это вокруг - не настоящее, но в тоже самое время это нечто одно целое. Истоки этого ощущения лежат в появлении первого ограничения Бога себя в виде Творца. 

Поэтому понятие Бога так запутывает сознание людей и многих искателей. Мы попросту не имели таких знаний о Боге, как о подобии некой энергии в самом тонком своем виде - до стадии Творца. Это и сегодня еще остается не очень понимаемым среди верующих. Именно поэтому многим трудно ответить на вопрос: Кто такой Бог? Однако, именно в Сахаджа йоге сознание просветляется настолько, что этот вопрос кажется не столь уж сложным. Во всяком случае, мы уже не путаемся на этот счет и допускаем, что действительно, испытали на себе природу Бога. Пусть на малую её часть, что не расстраивает уже, а только стимулирует вместить еще больше. 

Изначальная Сущность - это действительно нечто единое и однородное, но, возможно, не имеющее и этих определений. Это должно быть совершенно не определяемым и невыразимым. Поэтому все проявления Изначальной Сущности, сколь бы красивыми они не были, не являются Ею, и не отражают Её абсолютно, а лишь в виде подобия. Точно также и человеческие существа являются лишь подобием Бога, которое, однако, может знать себя, как Изначальное. И это будет исключительно внутри себя и только внутри. 

Йоги, ориентированные на познание именно своей изначальной сущности, это самые здоровые и самые настоящие. Те, кто ориентирован на что-то другое, идут более дальней дорогой и постоянно отвлекаются на саму дорогу, её особенности, протяженность, виды с обеих сторон и прочего... Только знание своей сущности дает результат духовной реализации. Знаний о всем остальном недостаточно, даже знание о Боге ничего не стоит без познания своей сущности. Сегодня это понимается очень ясно. 

В завершение стоит сказать о текущем периоде. В связи с происходящим в мире, напрашивается вывод, что йогам первой волны необходимо успеть познать свою сущность до момента, когда всех повсеместно будет трясти изнутри. Поскольку это приводит, а сегодня это уже данность, к возрастающему числу трагических происшествий. Что, в свою очередь, очень здорово захватывает или притягивает внимание. Можно сказать, что необходимо успеть укрепиться внутри себя до того, как всё начнет агонизировать. 

Мир сотрясается каждый день. Отчасти, это и экзамен для йогов, которые должны быть внутренне спокойны и соответствовать происходящему внешне. Мир будто завлекает наше внимание, хочет захватить его и удерживать. Поэтому сегодня проще всего именно тем йогам, кто преодолел иллюзию мира и преуспел в познании своей и Изначальной Сущности. Познал свою реальность или себя, как реальность, и не беспокоится больше о внешнем. Об этом и не только, в следующей главе...