(Глава 219) И смерть отвернется...

23.08.15. 

Много раз, готовя еду, наверняка все замечали, как несколько крупинок всегда теряются. Моешь, например, гречку и несколько зернышек смыло водой. Сварилась каша, несколько  крупинок или упадут или останутся на стенке посуды. Каждый раз, видя это, я вспоминал про людей. Мать как-то сравнила йогов с ингредиентами для блюда, которые поместили в одну кастрюлю. Неужели, думалось мне, кто-то из йогов, которые будут полностью "готовы", вот так же, случайно, могут быть потеряны?

И однажды вдруг осенило. Единственное условие для духовной смерти йога, это поддержка себя, как индивидуальное сознание. Если предположить, что в кастрюле с гречкой каждая крупинка имеет свое индивидуальное сознание, то потеря нескольких крупинок, это смерть для них и жизнь для оставшихся. Но если все крупинки объединят свое сознание в одно целое, тогда потеря нескольких штук никак не повлияет на сознание каши в целом. 

Когда мы воспринимаем гречку, как целое, она не несет потерь. Но стоит нам посмотреть на нее, как на множество отдельных крупинок, то мы сразу же видим смерть некоторых из них. Такое же изменение в сознании должно произойти в нас в отношении понятия "коллективное сознание". Вот почему так важно избавиться от собственного индивидуального сознания. Его не нужно уничтожать, но трансформировать в коллективное. Встроиться в нечто единое, не особо теряя при этом индивидуальное. 

Проблема лишь в том, как достичь фактического самоощущения коллективного на практике, а не в теории. Понимание коллективного - несложное, сложно стать коллективным. Собственно для этого мы и медитируем. Вначале это несколько минут в день, но однажды, медитативное состояние хочется поддерживать все время. Когда это становится образом существования, тогда и начинают происходить эти чудесные преобразования. 

Мы очень долго не можем избавиться от ощущения, что мы, как индивидуальное существо, должны чего-то достичь. Однако, наступает время, когда сознание наполняется единственной устремленностью - отдать себя Богу. Когда мы просим Мать войти в наше сердце, например, что по-нашему должно произойти с нами? Мало кто задумывается что это означает и каково должно быть ощущение, когда Мать в сердце. Если не уловить суть трансформации сознания, эти просьбы работают на уровне, когда лишь сам искатель начинает ощущать любовь, исходящую от него. Этим все и заканчивается. 

Мать не установится в сердце. Искатель должен уступить место Матери, а не излучать от себя что-то, любовь ли это или что-то иное. Должно быть так: или есть я - или есть Мать, как Бог. Если я приглашаю в свое тело Бога, то мне здесь нет места. Заблуждение, когда мы думаем, что Бог будет сосуществовать вместе с нашей личностью в одном теле. Бог заберет личность, несомненно. Но Он не может этого сделать, пока личность желает иметь в себе Бога, как некое приобретение. Бог должен быть в теле всецело. 

Как реальность существует только Бог, но не мы. Нас никогда не существовало как реальности. Мать говорила, что Бог должен установиться на этой Земле через людей. Хорошо, предположим, что это произошло. Будут ли при этом люди вообще? Нет, их не будет, останутся лишь их тела. Если Бог входит в мое тело, меня нет в этом теле. Я, как дух, остаюсь присутствовать при этом таинстве и наслаждаюсь Явлением Бога здесь и сейчас. Мне очень трудно даже помнить о собственном существовании, даже как суть себя, когда Бог входит в это тело. 

Самая лучшая пуджа, самое лучшее поклонение, самая лучшая медитация и самая достойная жизнь искателя, это когда он все время уступает место Богу. Всеми своими внутренними силами нужно стараться уступить место Богу. Вытеснить все, что я называю собою из этого тела и предоставить Богу распоряжаться этим телом. Отдать самого себя Богу и радоваться, что ты дожил до такого осознания. Это - превращение в зрелый сочный плод, который должен понравиться Богу. 

Личность хватается за тело, за эту человеческую жизнь, совершенно не понимая, что она пытается держаться за смерть. Почему у многих йогов ничего не получается? Не улавливается эта суть, что в конечном итоге, нужно будет отдать себя всецело. Или мы всерьез думаем, что будем жить с Богом вместе, как соседи? Мы физически не можем быть рядом с Богом. Либо Бог должен быть в иллюзорной форме перед нами, либо нам нужно раствориться в Нем. Естественно, что мы должны раствориться в теле Бога. 

И если мы просим Бога войти в наше тело, значит оно должно стать Его собственностью или быть растворенным в Нем. Мы же хотим пригласить Бога лишь гости, произнося: "Мать, войдите в мое сердце". Даже когда мы просим Мать оставаться в своем сердце, мы должны внутренне стараться исчезнуть, чтобы только Мать оставалась в нашем теле, которое вовсе не наше. Сначала я становлюсь духом, а потом дух приводит это тело с личностью к Богу и вручает как подарок или просто кладет к Стопам. 

Кто-то спросит: "Но куда же мы денемся"? Прежде всего, какая разница куда ты денешься, если Бог для тебя важнее всего. Отдающие себя становятся бессмертными, вечными и исчезают. Они превращаются, как однажды сказала Мать, в память. Но остается реальность - сам Бог, Его Сознание, Его Свет. Люди не понимают, боятся этого, не осознают своего предназначения. Но это не то исчезновение, когда тебя больше нет, наоборот, это когда вместо тебя есть только Бог. 

Стоит один раз побыть этим несколько секунд, рухнут все человеческие представления об этом. Растворятся все страхи. Все ритуалы и путь испарятся из сознания в одно мгновение. Все, что делалось до этого, ради этого, исчезнет как сон. Все, чем ты жил до этого, больше не нужно. Это как после смерти тела исчезает необходимость в еде для тела, крова для тела, денег и всего остального, с помощью чего жило тело. Тебя больше нет, но ты есть! Точно такой же фокус происходит при полной реализации при достижении Бога - тебя больше нет, но Бог есть. И то, что Бог теперь есть, ощущается, как ни что не ощущается! Более того, только это и ощущается...

(Глава 218) Пчелы и мухи

21.08.15. 

Эту новость принесла нам одна замечательная йогиня, с которой я знаком с первых дней прихода в йогу. Из скромности она попросила не упоминать её имени и великодушно поделилась новостью о пчелах. А так же поделилась некоторыми откровениями про мух и рассказала о мало известных свидетельствах. После услышанного не было никаких сомнений, что этим нужно поделиться со всеми. Речь пойдет о пчелах, ну и про мух конечно, куда без них. Пчелы и мухи, это конечно же образное выражение. Я тоже искренне посмеялся, когда услышал это меткое словосочетание о йогах.

Наверное следует начать с небольшого отступления и путешествия в недалекое прошлое. В то время, когда в наше сознание вошло такое понятие, как виденье или видения. Это явление, как оказалось, было ново лишь для России. Можно сказать, что в Агии планеты виденья появились в последнюю очередь. Видимо потому, что агия, это предпоследний центр и йога появилась в России в самом конце. Оказывается, что некоторые западные йоги общались с Матерью через Сахасрару, когда мы в России делали лишь первые шаги в самопознании. 

Эта новость приятно удивила. Столько лет мы ничего не знали об этих событиях. Однако, все проявляется в нужное время. На рубеже 80-х и 90-х один йог из Англии получил способность видеть Мать посредством внутреннего виденья. Его имя Ник Бёррен. На протяжении четырех лет он сопровождал Мать. Во время первых визитов Матери в Россию и Украину, Ник также приезжал. Увидев фотографию, старые йоги наверняка вспомнят его. Даже те, кому не знаком этот йог, вибрации подскажут насколько он глубок. 

Слушая рассказ о Нике, вспоминались первые виденья, схожесть и некоторые объективные различия. У Ника вышло уже пять книг, в которых подробно описаны все предшествующие и последующие события, вплоть до сегодняшних дней. Ниже будет указана ссылка на сайт Ника, на котором можно ознакомиться с кратким описанием книг и тем, как их заказать. 

Особо следует отметить судьбу первой книги. Эта история потрясет и воодушевит многих йогов. Произошло это в 2010 году. Когда была готова первая книга, Мать через виденье попросила Ника доставить эту книгу Ей в Генуе до 5 мая. Времени переправить книгу лично, совсем не было. Помог один йог, который просто распечатал текст на принтере и сшил. Книга попала в руки Матери вовремя. Мать открыла книгу и долго читала, а затем произнесла: - "Наконец кто-то написал не о сахаджа йоге, а о Боге". Мать поставила свои Стопы на книгу и сказала, что эта книга должна быть издана! 

Надо сказать, что в книгах Ника очень много откровений, которые передают непростую атмосферу и тяжесть многих моментов, которые Мать скрывала от нас. Как Мать болезненно переносила негативность мира, как это было часто мучительно физически. Признания Матери о своем муже, который разрушил сахаджа йогу. Признания Матери о желании йогов убить Её... Этим свидетельствам пришло время выйти наружу. Ник признается, что некоторые откровения давались ему совсем непросто. Очень понимаю его. Кто хорошо знаком с "Незавершенной книгой", обнаружит множество схожих описаний. 

Все откровения переплетены из трех форм. Это и лично сказанные Матерью слова, видения и сны. Начало было положено, когда Мать лично включила Нику способность видеть Её и Божеств. Эта, немного забавная история развеет сомнения многих на счет видений, если таковые оставались. Оказывается, это второй этап в самопознании. Через некоторое время Мать попросила Ника отойти от сахаджа йоги и только медитировать с Её живым образом. Он медитировал несколько лет в одиночестве без йогов, но с Матерью.  

Несмотря на то, что многие йоги были свидетелями, что говорила Мать Нику и как вела себя с ним ( эпизод с книгой, это лишь один из эпизодов ), после ухода Матери, его посчитали сумасшедшим и официально он не признан. Книги, понятное дело, под запретом. Однажды Мать сказала Нику о сахаджа йогах, что есть пчелы и есть обыкновенные мухи. Мухи, которым позволено здесь быть, пока они не сильно мешают, а есть пчелы, которые знают как добывать нектар. 

Ник, это, несомненно, "пчела", которая добывает для нас нектар знаний истины и свидетельства о Божественном. Это открытое сердце, в лучах которого прекрасные картины Небесного мира, Ангелов, Божеств и самой Матери. Поистине, появление этих откровений, это большое событие для всех нормальных йогов, которые не являются бестолковой толпой мух. Не смотря на множество атак на нашего брата, он хорошо держится и всегда говорит: "Я знаю Кто стоит за моей спиной".

На западе йоги читают книги Ника, но так получилось, что здесь, в России, о нем почти никому не известно. В июле этого года Ник приглашал йогов к себе на встречу. На сайте можно посмотреть несколько видеозаписей. Книги необходимо перевести на другие языки. Сейчас начата эта работа. Я обратился через йогов Киева к Юре Васильеву. Возможно он сделает хотя бы несколько переводов нескольких глав. На сайте Ника есть возможность перевести текст сайта, но это программный перевод, он очень корявый и неточный. 

Текста книг нет в свободном доступе. Книги можно купить в печатном виде или, подешевле, в электронном. На сайте указано как это можно сделать. В любом случае, совместными усилиями мы постараемся получить перевод книг Ника. 

Я не имел еще возможность прочесть эти тексты. Только небольшие кусочки мне зачитала наша сестра. Скажу так, это стоит узнать всем йогам мира. Чуть позже, думаю, стоит написать некоторые размышления о наступающем времени...

Вот ссылка на сайта Ника:


(Глава 217) Распознавания

08.08.15. 

Вспомнилось еще раз, что когда-то было замечено одно кажущееся несоответствие о пришествии Матери. Нам казалось, что о пришествии Матери, хотя бы в нашем обозримом будущем, узнает все человечество, что приведет к большим изменениям. Сегодня наше непонимание рассеивается. Обращая внимание на этот момент раньше, бросалось в глаза то, что Мать посетила мир и вела себя перед миром не совсем как Создавшая его.

В том смысле, что Мать будто принимала все это устройство как есть. Будто весь этот мир существует сам по себе. Казалось, что Мать если что-то и меняла, так только тем, что давала чистые знания мизерному числу людей, пожелавших слушать и идти за Ней. Вмешательство в глобальную систему мира на тонком плане было, но не явно проявленное, а больше невидимое, изнутри. И основная работа проделывалась исключительно с искателями. 

Для нас мир имел значение, и Матерью это учитывалось. Но Мать не вела себя как Правительница этого мира, а больше как гостья. Многие последователи немного недоумевали по этому поводу. Почему Мать ушла, а мир продолжает не очень-то и знать о таком событии и продолжает свое саморазрушительное существование? Почему не произошло всеобщего признания? Долго не приходило на ум, какую подобрать аналогию для понимания. Наконец, она была найдена. 

Мать приходила в этот мир почти инкогнито. Вполне возможно, что всемирное признание Матери и не было ожидаемо. Не подразумевалось во время пришествия и изменить все человечество. Чтобы это сделать эффективно, нужна или революция или некий более тонкий способ. Мать выбрала второе и понятно, что воспользуется этим лишь меньшинство. Но почему Мать скрыла, уменьшила свое значение перед миром? Мы сопровождали Мать в поездках, устраивали гостиницы, арендовали стадионы и залы, и все это в самом обычном, рядовом порядке, как будто Мать одна из даже не очень известных людей! 

Мать пришла в мир, созданный Ею же, и вела себя, как в гостях. Как-то это все не очень ровно ложилось в сознании. Ведь это не совсем "обычное" пришествие, подобное тем, когда на землю приходили такие личности, как Иисус или Рама, которые устанавливали "лишь" очередной принцип. Мать завершает эволюционный путь сердцевины человечества и это, также, коснется буквально каждого. Казалось, что это пришествие должно было быть узнано всеми, но сегодня мир катится в пропасть, кажется, еще быстрее... 

Но если разобраться в этом на примере подходящей аналогии, все станет более понятно. Предположим, что некий предприниматель построил огромный завод и нанял людей. Производство наладилось и заработало. Владелец завода уехал в далекие страны реализовывать другие проекты. Прошло достаточно много времени и владелец завода узнает, что производство стало немного неэффективно и надо бы слетать к своему детищу кое-что подправить. 

И вот хозяин приезжает на свой завод. Но приехав, он не объявляет по радио о своем приезде, ничего не заявляет с порога, не меняет и не останавливает производство. Все работает, как и раньше. На заводе многие уже даже забыли, как выглядит владелец в лицо, многие сотрудники сменились. Владелец не объявляет кто он и ходит по цехам и отделам, как, например, прикомандированный специалист с другого предприятия. Для данной ситуации достаточно того, что те, кому нужно, знают кто он такой. 

Вначале директор должен вникнуть в процесс и вспомнить что и как тут было задумано изначально, и найти, какие отклонения произошли. Выявив все ошибки и недостатки, директор собирает ведущих специалистов, управляющих и начальников отделов у себя в кабинете. Еще раз представляется для тех, кто его не знает или подзабыл, и дает подробные инструкции что и где нужно поменять в технологии, что подправить, убавить и так далее. После чего, он может спокойно покинуть свое предприятие. 

На заводе остаются специалисты, которые займутся постепенным внедрением новых технологий и наладят процесс производства. Дело сделано и можно уезжать. На всякий случай теперь налажена связь, чтобы, при необходимости, управлять производством на расстоянии. Большинство рабочих так и не узнало о приезде их главного начальника. Однако, после отъезда директора, все производство постепенно начинает перестраиваться и это коснется каждого...

Видимо, пришествие Матери протекало по похожему сценарию. Мать долго отсутствовала в этом мире, прожила человеческую жизнь, изучила людей и происходящее в мире. Нашла соответствующего качества искателей, подкорректировала их состояние, дала необходимые знания. Не было никакой необходимости объявлять всему миру о своем пришествии. Тем более, что мир не может, по определению, узнать Божественную личность. Если не ошибаюсь, еще Христом было сказано, что придет Дух Истины, которого мир не примет. 

То, что мир не способен узнать Пришествие, не ново. Такого никогда и не было. Хотя сегодняшние верующие почему-то уверены, что ожидаемое Пришествие будет ими узнано. Когда это слышу, иногда спрашиваю, а каким образом? Ответ, как правило, бестолковый, узнают и все. Сегодня мы уже сами понимаем, что эго людей не способно распознать Пришествие. Божественную личность может узнать, принять и осознать лишь небольшое количество искателей. 

Мир не примет - и не надо, достаточно тех, кто узнал Мать. Изменение или спасение мира вовсе не первоочередная задача, как многим кажется. Это, скорее, "побочный эффект" из-за изменений в сознании искателей, и одновременно как естественная смена времени года. А если еще глубже видеть суть, то падение мира, это даже необходимость. Из-за того, что Мать так часто говорила о спасении мира, мы невольно увлеклись этой идеей. 

И только сейчас стало ясно, что это лишь уловка, которая стимулирует рост. Будь хорошим, а то придет Бабай и всех нас заберет. Все матери такое говорят маленьким детям. Дети подрастают и сами понимают, что никакого Бабая нет. Вот мы и подросли и выяснилось, что мир разрушается, чтобы мы поскорее привели себя в баланс для самого главного. Трудно людям развиваться без некой опасности. Иначе почему, когда искатель приходит к своему балансу, так сразу в его ближнем пространстве прекращаются катастрофы? 

Резкого изменения сознания всего человечества не могло произойти, его и не будет - всеобщего. Слишком много людей, которые потеряны безвозвратно. Они не в состоянии измениться. Людям очень сложно преодолеть свое эго. Это даже не у всех йогов получается. Скорее всего, обновление будет постепенным, по мере ухода посредственных людей и рождения более просветленных. Одни заменят других и многие ушедшие не возвратятся. 

Обновление мира, которое уже происходит, для большинства, это далеко не радостное событие, а скорее трагическое. На некоторые вещи Мать не должна смотреть. Слишком много людей исчезнут. Скорее всего, большинство живущих сегодня, покинут этот мир безвозвратно. Уже из нескольких источников стало известно, что количество людей в мире начало уменьшаться. Рост населения планеты вроде как прекратился и пошел обратный процесс. 

Так или иначе, это время большой трагедии для очень многих и одновременно это время расцвета для душ, становящихся плодами. Искатели не могут прозревать за других людей, не могут отдать опыт, который не имеет материальной основы. Остается лишь надежда, что как можно большее количество людей успеют проснуться. Происходящее в мире, если и зависит от йогов, то только через их внимание без привязанности с долей сострадания. Реагировать бесполезно и неверно. Если действовать, то спонтанно и без привязанности, или став самим действием. 

Сейчас очень запутанное время, люди не видят, не признают очевидные вещи, что очень удивляет. Белое называют черным и наоборот. По-истине, запутанность достигла своего пика. Как с известными событиями на Украине. Одни говорят - прекратите убивать детей! Другие в ответ такие разводят теории про политику и кто виноват, что смерть людей ими вообще уже не воспринимается. Многих людей больше беспокоит не хитроумная игра политиков, а простая очевидность, что каждый день украинская армия утюжит Юго-восток и никто ничего не может поделать с этим. 

И очень многих удивило, что стольким Украинцам с такой легкостью навязали ложь и внедрили в сознание ненависть. Уж очень похоже на то, как в свое время изменили сознание немцам и те поехали на танках по всему миру. Оказывается, сознание толпы можно запросто поменять и с легкостью заставить убивать. Поразительно, но будто нет Интернета, где огромное количество доказательств и свидетельств того, сколько крови простых людей проливает сегодня армия Украины и особенно националисты. 

Доходит до абсурда. Когда на российское ТВ приезжают политологи и журналисты Украины, они прямо в студии беженцам с Юго-востока в глаза говорят, что обстреливают их сами ополченцы и армия России. Что летящие снаряды со стороны Украины, это Российская пропаганда. Людям, потерявшим своих родных и свои дома от украинских снарядов, прямо в лицо! Ощущение какого-то бреда. Разве могут люди доходить до такой потери разума... 

Существует такое понятие - "удивление". Никакой тонкий духовный опыт не вызывает столько удивления, как тот факт, что люди, имеющие разум и глаза, не способны видеть и адекватно воспринимать очевидное. 
Точно также было и с Грузией. Цхинвал бомбят грузинские танки и Грады, а Россия виновата. И точно так же выжившим Осетинам говорили, что это Российские пушки их убивали. Прошло несколько лет и все встало на свои места. Точно так же произойдет и с Украиной. 

К большому сожалению многих, Россия, имея такие силы, до сих пор не остановила убийства людей. Геополитика, видите ли, такова. Значит надо открыто сказать, что мы приносим этих детей в жертву, чего извиваться в заумных объяснениях про эту чертову геополитику. От этих объяснений не перестают умирать люди. Украина сейчас, как другая планета. Видимо, населению нужно время, чтобы прозреть и это уже происходит. Все военные преступления на Юго-востоке скрыть будет невозможно.

К России чересчур завышенные требования, много критики. Но сегодня Россия не может быть другой. Здесь строгая и жесткая система со всеми известными внутренними проблемами, присущими многим современным развитым странам. Мягкость во внешней политике даже многих удивляет, одновременно и радует, а иногда выводит из себя, когда дело касается жизни невинных людей. Поэтому сегодня в России так часто громко слышно "Прекратите убивать детей на Донбассе"! 

И все больше людей начинают догадываться, что скорее всего, ненавидящим Россию украинцам просто не хочется знать страшную правду о происходящем. Это очень удобно, в некотором смысле. Это можно всему миру и самим себе рассказывать сказки об агрессии России, но не тем людям, которые потеряли крышу над головой, жен, мужей, сестер, матерей, маленьких детей... Сотням детей, которым оторвало конечности, выбило глазки, убило их мам и пап... Очень удобно не открывать эти ролики в Интернете, а тупо верить, что это все русские солдаты. 

В Интернете сегодня очень много свидетельств, снятых простыми людьми. Много снято журналистами, кстати и некоторыми украинскими тоже, которым за правду теперь затыкают рты, а некоторых убили. Все эти материалы невозможно не видеть, разве что специально. К сожалению, такая умышленная слепота формирует будущее этих людей. Принцип отражения очень хорошо работает. Ведь даже многие йоги до сих пор не познали этот уровень сознания на себе. 

Этот уровень скоротечен, но очень ощутимо изменяет и даже встряхивает сознание. Однажды вдруг осознается закон отражения. Это когда ты что-то делаешь другому или думаешь о другом, но вдруг что-то в тебе включается и ты четко ощущаешь, что, на самом деле, делаешь себе и думаешь о себе. Очень необычное самоощущение и это реальное познание себя на определенном уровне зрелости, как нечто единое или коллективное. Все, что исходит от меня, не уходит куда-то в никуда или на кого-то. На самом деле, все мои действия направлены на меня же. Именно поэтому нас когда-то учили любить врагов своих. 

Любая мысль во внешний мир, любое слово или действие, это действие на мою собственную коллективную сущность. Принцип зеркала не придуман специально, это природа нашей сущности. Если человек не умеет прощать и для него существуют враги - как реальность, он невольно испускает ненависть или обиду на собственную сущность. Это очень глупо и только больше создает препятствий для самопознания, поскольку бьет по Божествам, олицетворяющим все принципы. Это как объявить войну Богу. Не знаю, стоит ли пояснять о самих врагах, что уничтожение врагов допустимо, как неизбежность отрезания своих конечностей при гангрене. Хотя в тонкой структуре коллективного сознания, это немного не так, на самом деле. 

Проще говоря, если одни или другие считают друг друга врагами, все будет зависеть от осознания понятий: враг, любовь, прощение, закон, единство и прочих. Все сведется к тому, кто из противоборствующих лучше отражает характер Бога. Если, к примеру, ненависть принять за нечто, что нравится Богу, например, ошибочно подменив им понятие гнева, это будет его ответственность и скажется, в конечном итоге, на спасении души. Никому ничего не будет доказано, кроме как самому себе - освобожусь я внутренне и приближусь к Богу с тем сознанием, которое сейчас во мне или этого не произойдет. 

Для йогов результатом будет внутренний прогресс или его отсутствие. Коллективное просто не может впустить в себя слепцов. Проблема еще в том, что те, кто трезво видят происходящее, очень привязаны к своему верному видению. Для йогов это смерти подобно. Верное видение ситуации с привязанностью к этому, обесценивает правду и не способствует разрешению. В какой-то степени от того, что привязанность присутствует у одних и других, те и другие похожи друг на друга тем, что одни во власти лжи, а другие очень привязаны к правде. 

Йог выберет правду, но без привязанности. Даже не выберет, а просто будет правдой. Поддержка положительных понятий, это тонкий уровень сознания, который долго толком не осознается. Все очень зависит от основного уровня сознания, с которого можно уходить на более низкие или иллюзорные. Основной уровень всегда ближе в сознанию Отца. Если он достигнут, это как достичь некоего недосягаемого мира и установиться в нем. Тогда без проблем можно вникать во все происходящее проявленное, созданное Матерью. 

И это уже никак не влияет на случившееся становление или освобождение. Можно даже путаться в происходящем и попадать в ловушки. Как в сериале про Шиву можно было видеть, как Боги, попадая в иллюзорные ситуации, даже иногда теряя при этом какие-то свои качества, не переставали быть Богами. То, чем мы становимся, не может измениться и перестать быть тем, чем является. Но этого вначале нужно достичь, стать этим, это должно случиться, как факт. 

И "мы становимся", должно исчезнуть, как понятие. В коллективном сознании не существует "Я достиг" или "Я стал этим". Пока подобные понятия присутствуют в сознании, искатель еще держит себя на расстоянии от этого. Мать нам говорила: - "Задавайте все время себе вопрос: "Понравится ли это Матери?" Другими словами, Мать намекала: вставайте на мое место и от себя в качестве Матери задавайте этот вопрос. Мать привлекала, втягивала нас в свое тело, хотела, чтобы мы ощутили себя Ею. 

Точно так же нужно встать на место коллективного сознания, отождествляя себя с ним. Коллективное сознание просто более абстрактно, чем Мать. Но у Матери именно такое сознание. Возможно, что многим проще ориентироваться только на Мать, как на нечто более конкретное и понятное. Но все равно, коллективное сознание придется познавать, поскольку это и есть Мать или тоже Мать. Сейчас начинает познаваться целая масса всевозможных сторон коллективного. 

Вот некоторые свидетельства последних дней о коллективном.  
Уровень сознания, который мы называем "коллективное", освобождает йога от восприятия миром его слов. То есть, наступает такой момент, когда это сознание может проявляться в соответствии с тем уровнем, на котором остановилось внимание. Становление от этого не меняется и я свободен от восприятия извне. Другими словами, мир не принимает то, что не от этого мира и теперь у меня к этому нет привязанности. 

Точно так же вела себя и Мать, демонстрируя другую сторону медали. Например, множество раз Мать вдруг начинала говорить о кулинарии, о сари или о подарках. О некоторых простейших вещах Мать говорила достаточно долго и было не совсем понятно, зачем? Матери задавали не всегда глубокие вопросы и Мать часто подробно отвечала на них. Личный же опыт всегда говорил, что чем глубже познание себя, тем меньше разговоров о незначительных вещах. Тем более, что однажды вдруг начало осознаваться насколько на самом деле драгоценно твое внимание, а уж внимание Матери тем более! Было очевидно, что тратить внимание на незначительные вещи, значит уходить от собственной глубины, терять состояние. Так, собственно, и было - отвлекся и привет состояние.  

Однако после произошли изменения и отвлечения внимания на мелочи, вдруг, перестали влиять на состояние, оно не терялось. Но, все равно, не было желания тратить внимание на что-то земное. Затем исчезла привязанность к этому нежеланию. Любое отвлечение перестало вызывать ощущение потери времени на чепуху. Тем более, что минимальным внутренним усилием внимание мгновенно устанавливалось во внутреннем просторе свободы и покоя, как будто и не было выпрыгивания. 

Позже начал познаваться опыт, когда внимание держалось за внутренний мир во время ничего не значащей активности. Потом начало исчезать само фиксирование перемещения своего внимания. Исчезла оценка его местонахождения. Все заканчивается, в конечном итоге, свободой от различного рода зацепок: вниманием, умом, сознанием. То есть, установление совершенствуется и становится все проще и легче. Динамика внутренней трансформации соседствует с душевным покоем. 

Все происходит очень динамично, но мягко и уверенно. Достаточно много стало приходить знаний, которые можно назвать неформулируемыми или спрятанными от сознания. Это подобно тому, как фокусник где-то добывает новые секреты фокусов, но они еще не освоены им. Фокусник вовсе не жадный человек, но эти секреты не должны распространяться, даже когда новый фокус будет освоен, чтобы не обесценивать свою профессию. 

Появились и новые самоощущения коллективного сознания. Начала ощущаться радость. Радость не личности, которая известна, а радость внутри коллективного сознания. Ощутить радость коллективного, это, можно сказать, большое событие!  Первое знакомство с собой как с духом, давало радость больше самой личности. Дух, он как-то не особо радуется от того, что он дух, ведь он уже целую вечность такой. Радость духа очень утонченная и тихая. От чего может радоваться дух? Разве что от своего освобождения и пробуждения, и то, это еще вопрос, испытывает ли дух какие-либо ощущения...

Коллективное сознание вначале не было наполнено радостью. Она появилась чуть позже и это навело на мысль: а не формируется ли только сейчас некое предколлективное сознание? Ведь мы пока не знаем точно, что, возможно, глобальное коллективное сознание где-то еще на порядок выше. Возможно, вначале мы должны сформировать собственное коллективное сознание из группы йогов и только потом слиться с глобальным. Ну, это как воздух из кувшина, сначала он смешивается с воздухом в комнате, а воздух комнаты потом смешивается уже с воздухом улицы. 

Почему был сделан такой вывод? Ощущение радости появилось не сразу. Но почему? Возможно потому, что коллективное сознание группы йогов только формируется. Мы только начали соединяться друг с другом на тонком плане. После формирования планетарного коллективного, последует соединение с глобальным коллективным. Однажды, много лет назад, спонтанно уже была озвучена эта мысль в одной из цитат данной книги. Но тогда я даже не знал что именно озвучиваю. 

Радость коллективного стала ощущаться очень необычно. Впервые такое. Это как захотеть ощутить себя чем-то, что очень далеко и однажды получить отражение этого ощущения. Это не я ощущаю, но будто точно теперь знаю каково это. Можно сказать, что радость стала отражаться на духе и дух ощущает радость, как будто своей кожей, которой нет. Это похоже еще и на удобную одежду, которая сделана из самих качеств высшего порядка. Или как человек ощущает своей кожей ветер, но не является ветром, но посредством кожи может примерно знать, что такое быть ветром. 

В коллективном сознании присутствует некая способность чувствовать все, что угодно и кого угодно без буквального проникновения в это, но с ощущением проникновения. Легким усилием ты прыгаешь в коллективное и оказываешься в таком тонком пространстве, что начинаешь путать это пространство с самим собой. Уж очень это похоже на дух, но будто во что-то обрамленный. По-прежнему ощущается, что собственная индивидуальность не должна доминировать и лезть в это. 

Личность, как осознающая одежда, теперь знает, что она лишь одежда и рада, что она хорошего качества и понравилась духу. Тебе же теперь немного не до этого и хочется узнавать себя самого в неком явно новом качестве. Видимо, это фактический процесс встраивания, который несет новые познания о себе. Когда я как коллективное, то смотрю теперь на свою личность достаточно бескомпромиссно. Теперь личность постоянно сдает экзамен передо мной. А при более глубоком уходе в себя, личность как бы оставляется и живет сама по себе с ощущением выполненного долга перед духом. 

Дух сейчас занят еще одним своим высвобождением и познает себя, как коллективный. В одном сознании начинают сосуществовать две противоположные природы: личность человеческая и духовная сущность. Мерцание начало превращаться в сплошную картину, как сменяющиеся кадры создают иллюзию плавного движения. По сути, на планете стали появляться люди, у которых теперь иллюзорная человеческая оболочка и невидимое внутреннее Божественное содержание. 

Коллективное сознание и коллективный дух, это то же самое, что пробудившийся дух после опыта реализации и индивидуальное сознание, но на порядок выше или тоньше. Коллективное неизменно и не может потеряться, даже если личность решит все изменить обратно. Единственное, что может случиться, если эго опять победит в человеке, личность человека перестанет ощущать дух и войдет в иллюзию. Уйдут самоощущения, но дух и коллективное сознание не исчезнут. Это как понимание про существование Божественности, которая была и до осознания её людьми. 

Некоторые люди говорят, что Бог точно существует и это хорошо. Я, мол, согласен, что не знаю Бога, но удовлетворен тем, что Он существует. Такой подход плох тем, что эти люди не пытаются выполнить свое предназначение - превратиться в плод. Я знаю, что я семя и знаю, что существуют плоды, но я остаюсь семенем. По большому счету, Божественное никуда никогда не исчезало и не исчезнет, каков бы ни был выбор людей. Человек может познать Божественность или просто верить в её существование или вообще не верить в это. Верить и только, значит лишить себя возможности стать прекрасным плодом и не узнать жизнь Истинную, но узнать свою смерть. 

Среди йогов большинство не являются качественными искателями и отсеиваются. К сожалению, таково положение дел, которое было известно еще в начале восьмидесятых, когда основная масса еще и не пришла в йогу. Всегда существует некая сердцевина йогов, по которой можно судить о прогрессе коллективного духа. У любого народа есть его сердцевина, которая определяет качество этого народа. В йоге есть качественная сердцевина, которая только и важна для Мироздания. 

Мы говорим о сострадании и милосердии по отношению к простым людям, которых нужно спасать. Все верно, но основная работа проделывается коллективным сознанием не через тех, кого нужно спасать, а через сердцевину - небольшое количество трансформированных индивидуальных сознаний, преодолевших свою индивидуальность. Они сами есть спасение. Конечно, работа Божественности проделывается и через посредственных йогов, но если их качество не улучшится и они не взойдут, это тяжелое переживание для Матери и всех Божеств. 

В этом случае не корректно говорить, что у Божественной Матери нет привязанности к своим детям. Можно сказать так - восприятие роста реализованных душ, пожалуй, одно из немногих, которое не заблокировано в сознании Бога. В основе природы Бога лежит сострадание, Великое сострадание. Бог по-определению не может спокойно созерцать, как погибают Его дети. Это самое странное, самое страшное, что-то самое неправильное для Бога. Это то, чего не должно быть. Это как пережитая родителями смерть своих детей, когда душа кричит, что это неправильно, этого никогда не должно случаться, никогда!

Мать Божественная не была бы таковой, если бы Она была только Божественной. Она Божественная и Она еще и Мать! 

От нас ожидается некое прорастание до состояния плода. Такое прорастание либо происходит, либо не происходит. Бог либо есть, либо Его нет. Если Бога нет, то есть все что угодно, кроме Бога. Если Бог есть, то только Он и есть. Однажды это становится слишком очевидно и просто. Даже странно, что раньше это не осознавалось. Что происходит с искателем, достигшим Бога? Для этого искателя больше ничего не существует, кроме Бога. Сам искатель прекращается и от него остается только Истина. Дело сделано. Теперь существует только Истина, которая сияет своей красотой. 

Истине бесполезно что-то навязывать, невозможно изменить её, запутать или причинить вред. Это неуловимое сияние, подобное огромному океану света. Неуместно даже говорить, что Это теперь я. Есть лишь Истина и это установлено. Вот чего лишают себя многие и многие люди, не желающие познавать себя. Достигшие Истины слишком свободны от каких-либо обязательств перед другими и не связаны желаниями. Они не привязаны ни к чему и даже к самому понятию непривязанность. Истина идет навстречу жаждущим только потому, что она сияет светом любви. Это движение навстречу искателям не имеет причины, хотя принято говорить, что из-за сострадания. Но может ли Бог сострадать самому себе?..

(Глава 216) Ускорение

26.07.15. 

Однажды горизонтальное самопознание должно смениться на вертикальное и похоже, это время наступило. Вспомнились слова Матери, когда Она приводила пример о скорости движения ракеты и о сбрасываемых несущих модулях. Действительно, очень похоже на происходящее в сознании, когда достигаются его границы. Увеличивается и скорость, с которой происходят изменения и отбрасываются целые пласты сознания. Сейчас описание нового опыта "устаревает" в течении нескольких дней, а иногда часов.  

Так, благополучно были заброшены некоторые записи последнего времени. Сознание не всегда хочет вникать в процесс набора текста и редактирования. В последнее время участилось появление оттенков или уровней, которые уже упомянуты были чуть ранее, как одноразовые. Оказывается, их достаточно много - и оттенков уровней и самих уровней, которые испытываются один раз и очень быстро сменяются более тонкими или просто другими. Разум уже перестает успевать переводить это на человеческий язык, а сознание осознавать. 

Не хочется даже для самого себя давать какие-либо определения. Ведь до этого всегда была привычка, при появлении нового опыта формулировать это в виде свидетельств. Из-за стремительной смены состояний, все чаще не хочется вникать в поиск подходящих формулировок. Техническая работа заставляет выходить из тонких состояний и это действительно похоже на работу. Часто это приятная работа, а иногда это подобно небольшой остановке. 

Еще раз подтвердилось, что предел человеческого сознания подобен воздушному пространству планеты, которое, несомненно, большое, но все же ограничено. Космическое пространство можно сравнить с коллективным сознанием, масштабы которого, в сравнении с индивидуальным, несопоставимы. Все чаще стал случаться известный парадокс - когда менее сложное начинает забываться или видеться как вдалеке. Пилоты истребителей перестают воспринимать скорость малых спортивных самолетов, на которых когда-то учились. Радисты, научившиеся принимать текст Морзе на большой скорости, часто не могут его принять на маленькой или делают много ошибок. 

В процессе трансформации сознания происходит то же самое. Стало сложно отвечать на простейшие человеческие вопросы, в суть которых надо вникать, как в далекое прошлое. Так однажды, даже Мать, показывая йогам отражение разных чакр на разных участках всей длины руки, запуталась. Проникновение в глубину своего внутреннего пространства очень похоже на полет вверх, когда из-за высоты все предметы становятся маленькими. 

В этом проникновении внутрь себя, "маленькими" и "незначительными" становятся вчерашние открытия и даже опыт самой реальностью. Выясняется, что человеческое сознание, даже просвещенное, это уровень цыпленка, который только-только пробил скорлупу яйца. Весь путь искателей до уровня, в котором еще присутствуют очертания человеческого, пусть даже просветленного сознания, это подобие периода раннего детства. 

Еще вчера я удивлялся открытию, что, например, протокол и ритуалы, это временное явление в становлении, а сегодня само понятие, что это временно, стало странностью. Мы удивляемся пророческим и мудрым текстам, которыми обладает человечество, но однажды даже знания об истине превращаются в нечто простейшее, предшествующее истине. Уж слишком истина отличается от знаний о ней. Другими словами, сделав свое дело, предыдущее уступает место следующему. Кто бы мог знать, что само бытие тоже однажды превратится в нечто, сделавшее свое дело. 

Жизнь в пространстве Духа, это что-то абсолютно непохожее на наше земное самоощущение. Когда достигается опыт, при котором обнаруживается собственное отсутствие себя в этом Мироздании, он кажется значительным и потрясающим. Но проходит немного времени, и на смену приходит опыт присутствия и мерцания, который можно назвать если не более тонким, то совершенно другим. За ним, кажется, ничего не может быть более тонкого, но какой там... 

Оказывается, что у человечества попросту нет этих знаний и никогда не было. Они просто бессмысленны в силу своей сверхтонкости. Кто сможет воспринимать знания, которые за пределами сознания? Все знания человечества ведут искателей только до границ сознания, дальше это делать невозможно. Нет подходящих слов и понятий. И если какое-то тонкое понятие можно описать множеством слов, то потом и эта возможность пропадает. Мать никогда не отвечала на вопросы про Абсолют именно по этой причине. 

Ко всему прочему, некоторые знания могут немного обескураживать сознание даже йогов. Например, за пределами сознания есть такое своего рода условие: невозможно установиться новому опыту без "опустошения". Это похоже на то, как при некоторых сложных операциях врачам приходится останавливать жизнедеятельность организма. Например, при замене сердца. Такой опыт многим покажется совершенно неправдоподобным, если его описывать человеческим языком. 

Или, к примеру, если кто-то нам заявит, что эта Вселенная, в которой мы все пребываем, лежит у него в кармане и он может влиять на нее. Кто из нормальных людей воспримет это всерьез? Кто из просветленных йогов примет это без догадки, что это, возможно, некое образное, вполне допустимое, но абстрактное утверждение? Не всякое просвещенное сознание способно это воспринять, как нечто реальное. 

А тем не менее, человеческое сознание, в которое входит Бог-Создатель, не является больше человеческим. По сути, такой человек является полноценным продолжением Бога или природы Бога. На каком-то этапе качество отражения Бога неизбежно совпадает с самим Богом. Сегодня это еще редкость, но через некоторое время среди йогов это будет обычностью. Божественное сознание не ощущает собственную исключительность. Святые совершенно не ощущают святость, как нечто удивительное. Для них удивительно то, что в других людях нет святости.  

Таким образом, хоть это звучит фантастично, но это вовсе не фантастика. Уже сегодня можно на улице пройти мимо человека, у которого, если не в кармане, то в сознании вся эта Вселенная и находится. Почему Мать говорила нам, что мы спасаем эту Вселенную и не только эту? Что это за таинственная фраза Матери, Матери, которая сама же и создала наше Мироздание? Все дело в том, что сознание после трансформации имеет способность: и воспринимать, и вмещать в себя невообразимое. 

Например, многие верующие в Бога люди, которые узнают о пришествии Матери или о возможности реализации, чаще всего не могут вместить это в свое сознание. Это принято называть слепотой или невежеством. Часто наличие развитого ума, это такая же темнота сознания. Ни ум, ни сознание не могут принять понятия, которые отсутствуют или не проросли еще. Такие люди, даже если встретят Бога, не могут признаться себе, что перед ними Бог. Даже если признание состоится, через некоторое время они признаются себе, что это был сон или галлюцинация. 

Так ведут себя сознание и ум, пока они не подсвечены изнутри. Точно так же происходит и с йогами, у которых сознание трансформировано лишь частично, или запуталось и стало одержимым. Слишком тонкий опыт сознание не вмещает. Скорость процесса глобального пробуждения поддерживается постоянно, и похоже, что она независима даже от группы йогов, которые могут идти быстрее основной массы. Это как смена времен года, не ждет тех, кто отстает и не случится раньше, как бы кому ни хотелось. 

Так или иначе, глубина самопознания у йогов почему-то очень разная. Сегодня познаются очень невероятные вещи. Например, есть такие необычные стороны мироустройства, когда всем нам известные Боги ощущаются как очень маленькие размером. Со всей их силой и мощью, но как игрушечные. Когда это впервые происходит, это кажется неким недоразумением или ошибкой в сознании. Даже Мать виделась маленькой размерами. И не только размеры становились маленькими, все силы уменьшались так же. 

Открытие, последовавшее за этим опытом, непередаваемо словами и трудно для того, чтобы это вместить. Несомненно, это будет отвергнуто, в первую очередь, йогами. Можно лишь сказать, что постижение глубины своей сущности постоянно преподносит такие сюрпризы, о которых лучше до времени не распространяться. Для сознания, которое прогрессирует, это норма, и каждый раз большая радость, что оно расширилось до таких масштабов и стало вмещать столь тонкий опыт. Но некоторые аспекты своей природы лучше не освещать, а познавать на личном опыте. 

То, к чему подготовила нас Мать, невообразимо велико, просто невообразимо! Настолько это велико, что для того, чтобы просто сказать осознанно, что это невообразимо, необходимо как следует собраться и не дать сознанию испытать надрыв изнутри. Быть этим гораздо проще, поскольку во время нахождения в этом, отсутствует понятие значимости. Это как для нас привычно быть человеком, но если бы у нас была возможность переместиться в свое далекое прошлое, когда мы были, например, муравьями, тогда сознание муравья, в которого вернулось его же проэволюционировавшее до уровня человека сознание, могло бы запросто взорваться от шока. 

Трудно представить, каково же тогда завершение эволюции сознания самого человека... Кстати, приоткрылись некоторые стороны о самом времени. Оказалось, что опыт у нас появляется не только в настоящем. Наш будущий опыт, который еще случится, иногда может прорываться в наше настоящее в виде озарений или как реальность. Мы ощущаем это, как сошедшее вдруг на нас свыше. Но это не всегда именно так. Мы не догадывались, например, что когда направляем свое внимание на свое далекое прошлое, оно может меняться. 

Ведь наши прошлые жизни существуют и сейчас. В неком хранилище муравей, которым я когда-то был, существует и сейчас, и вечно будет существовать в виде муравья на своей части пути. Это еще одна загадка, которая приоткрылась. Скорее всего, именно поэтому весь очередной опыт реальностью приходит к нам небольшими порциями. Ощущается забота и осторожное обращение с нашим сознанием. Если я могу посетить свое примитивное муравьиное сознание, то не буду шокировать его, давая сразу опыт человеческого сознания. Разумнее себе - муравью дать попробовать сознание следующего вида, например, какого-нибудь животного. 

Точно так же поступает наше развитое сознание из будущего с нашим сегодняшним. В этой связи вспоминаются прожитые жизни и личности самой Матери, спрятанные в пещере у Шивы. Сегодня обнаружилось, что можно влиять не только на будущее, но и на прошлое. Поэтому Мать так легко спасла когда-то моего друга, изменив события трехдневной давности. Осознание этого механизма ведет к еще большему осознанию, что все уже случилось и в будущем. 

Но принято говорить, что это - было, а то - будет. Совершенно точно можно сказать - те, кто пошел за Матерью и достиг баланса, давно дошли до своего совершенства в будущем. И наше становление в будущем уже сегодня приходит к нам на помощь в виде неожиданного опыта. Несложно понять, что благословения, которыми были вознаграждены искатели прошлого, это проявление их будущего пути, который, возможно, сегодня является нашим настоящим. 

Так же верно и то, что из-за того, что сегодня мы получили реализацию, это повлияло на наш выбор в прошлых жизнях, когда мы начинали свой духовный путь. В этой жизни мы получили реализацию и это обернулось благословением в первых жизнях. По сути, те пророки и искатели, это многие из нас сегодняшних, кто начал свой путь тысячи лет назад. Жизнь нас, как искателей или пророков, в прошлом зависит в какой-то степени от нашего сегодня, а сегодня от нашего будущего. И наоборот, от нашего сознания в будущем, зависит наше сегодняшнее сознание и прошлое так же. 

Поскольку мы уже сегодня можем осознавать это соединение трех времен, значит в будущем в нашем сознании вместилось сосредоточие времени в некой одной точке. И скорее всего, познано и его отсутствие. Значит, наше совершенство состоялось, но для сегодняшних нас - пока лишь в будущем. По сути, сегодня можно видеть, что с нами произойдет в будущем и можно примерно знать, каковы мы были в далеком прошлом. 

Почему Мать говорила нам, что это большая удача, что мы пришли в йогу? Скорее всего, эти слова одновременно были обращены и к нашим личностям из прошлого, когда мы сами решились или были выбраны для этого пути, поскольку текущие наши жизни, это лишь продолжение начатого. Сегодня мы и так бы все пришли в йогу. Когда все это стало осознаваться, вспомнились сны, в которых Мать обращалась ко мне, как будто я помню свой опыт из прошлых жизней и знаю будущий опыт в текущей жизни (на тот момент не проявленный). 

Для Матери не было прошлого или будущего, а для меня они были, и я никак понять не мог, почему Мать так уверена? Позже выяснялось, уже наяву, что опыт из прошлых жизней действительно существует и именно такой, о каком говорила Мать во сне. Текущий опыт позже тоже появился и проявляется уже несколько лет. Были показаны еще и события будущих жизней, но до них надо еще дожить. Мать же уверенно говорила, как будто все это в настоящем. И только сегодня все это становится понятным, когда сознание стало вмещать единство времен. 

Все это приводит нас к осознанию своей природы, что, как не крути, мы неизбежно приходим к некой замкнутости самого себя на себе же. Наш опыт только выглядит растянутым и поделенным на отрезки, циклы, жизни... То, что нам кажется, в силу собственной невежественности или слепоты, не означает, что реальное положение вещей на самом деле такое же. В этом устройстве присутствуют и элементы случайности с правом выбора, которые одновременно и отсутствуют. 

Например, "неверный выбор" может вообще не существовать хотя бы потому, что неверный выбор, это не всегда конец, а отсрочка. Свобода выбора также сегодня раскрывается, как нечто очень относительное. Понятие случайности тоже раскрывается, как неоднозначное...
Итак, сегодня нам открывается возможность осознавать все промежутки своего пути. Мы думаем, что это новый опыт приходит к нам в виде достижений, а это мерцание, кратковременное проявление нашей же завершенности в незавершенности. 

Что такое мерцание звезд? Это свет и его отсутствие, или ярко и не ярко. Такое же мерцание начинает происходить и в сознании. Оно всегда присутствовало и у Матери. Проявленность и непроявленность, материальность и нематериальность, здесь и не здесь, существую и не существую, знаю и не знаю, реагирую и не знаю как это, наконец - человек и Бог... Сознание Матери мерцало всеми противоположностями и это стало происходить уже и с нами. 

Почему бы в нас не быть и таким противоположностям, как: неразвитый и развитый, не достигший и достигший, несовершенный и совершенный, невежественный и святой, земной и Божественный, созданный и создавший... Если в нас есть одно, то есть и другое. Это так просто. Если мы идем, значит где-то, когда-то и куда-то точно дошли. Поскольку вокруг происходит некое движение и мы видим, что мир явно имел свое начало, значит есть и завершение. 

А это означает, что есть некий сценарий и Мать нам ясно пояснила, что от нас требуется стать свидетелем этой драмы. Мы долго осознавали себя, как играющие свои роли актеры или действующие самостоятельные игроки. Мать дала нам знания о ложности нашего представления: что на самом деле мы не актеры и не деятели, а зрители и должны или можем ими стать. Говоря иначе, если появилось осознание прошлого пути как невежественного и темного, то в нас есть и осознание совершенного себя, которое пока в нашем представлении расположено на шкале времени в неком будущем. 

Достаточно преодолеть иллюзию времени и за секунды можно превратить свое сознание из человеческого в Божественное. Что, собственно, уже не раз происходило на практике, и этот опыт только учащается. На самом деле, мы все святые. Именно так Мать и называла йогов в самом начале и всегда повторяла это. Этим утверждением Мать ломала барьеры, в том числе и временные, в нашем сознании, которые мешали нам ощущать себя святыми. Этих барьеров и сейчас предостаточно у многих. Но уже сегодня познан механизм разрушения этих барьеров. 

По сути, весь метод "Сахаджа йога", это разрушение внутренних барьеров и освобождение. Часто вопрос просто в вере в свое содержание и свою природу. Уверовшие познают, как говорится. Поэтому, когда к искателю приходит уникальный опыт природой Бога, это может быть отражением его же будущего становления, которое уже случилось или обязательно впереди, или где-то близко. Это подобно путешествию к далекой горе, которая долго не видна, но однажды ее вершина появляется на горизонте. 

Происходит постепенное привыкание и осознание. До горы еще долго идти, но она уже видна все больше и больше. Вершина горы, показавшись на горизонте, уже меняет представление о высоте, о размере, о величии, о мощи. Сознание постепенно, пока идет человек, привыкает к размерам горы и каждый раз удивляется. Точно так же привыкает сознание человека к своей природе, которая подобна огромной и высокой горе. 

Но самое забавное, что в конечном итоге выяснится, что мы давно сидим у большой горы и даже не отходили от нее. Мы просто не видели ее перед собой. Будучи в "темноте", создали себе иллюзорную условность, что нужно идти. Каждый в свое время начинает видеть эту иллюзию, а кому-то пока хочется все время идти. Вот поэтому существует масса путей к Богу. Многим просто хочется всех этих путей со всевозможными интересами и сложностями. Те же, кто распознают эту уловку и быстро прозревают, оказываются тут же у Стоп Бога и становятся не очень понимаемы остальными. 

Трудно объяснить идущим, что понятие пути существует до тех пор, пока оно поддерживается. Что понятие о самих понятиях должно быть понимаемо и осознано, как относительная штука, которая, как и сами понятия, имеет свою определенность в зависимости от сознания на данный момент. Например, понятие пути существует лишь какое-то время. Путь превращается в Изменения, а Изменения в "Ничего этого нет". Когда осознается понятие о самих понятиях, сознание начинает вмещать сверхтонкие, но для него уже вполне простые стороны или аспекты реальности. 

Ведь для того, чтобы идти, нужно что-то нести с собой, некое снаряжение, пропитание, нужно иметь карту местности и так далее. Это снаряжение - ритуалы, правила, условия, желания. Но сказать всем, что снаряжение в виде ритуалов, музыки, повременных мероприятий и другого, совершенно не нужно сидящему у Стоп Бога... Тот, кто распознает иллюзию, обнаруживает себя сидящим у горы, то есть подле Бога. И естественно, что как только это происходит, сбрасывается за ненадобностью все снаряжение и забывается как идти по карте. Загадка разгадана и идти никуда не нужно, все уже случилось, снаряжение и путь исчезают.  

Мы вынуждены все время применять условные обозначения, без которых нет понимания. Полет вверх только видится полетом, будущее с прошлым и настоящим не имеют протяженности в реальности. Все, что видится как жизнь, не является таковой, а является видимостью жизни. Ничего нет и все есть и, одновременно, все это можно назвать мерцанием бытия. Мерцание подобно волне с амплитудой, поэтому когда сознание трансформируется, это как настроиться на волну определенной частоты. Возможно, что волна должна превращаться в частицу и обратно, и это тоже мерцание. 

Происходит это исключительно во внутреннем пространстве. Происходит все легко и просто, и очень динамично в последнее время. Ты просто прыгаешь в это и все происходит само собой. Это как принять пищу внутрь. Твое дело что-то поесть, а тело само знает как переварить пищу и выработать энергию. Мироздание видится точно так же. Я не участвую во всем этом и не знаю как и кто все это планирует и поддерживает. Я даже не знаю, как я могу здесь оказаться, поскольку некое притяжение внутри все время уносит мое внимание за пределы всего этого. Этот магнетизм все сильнее и сильнее. 

И это все так просто, и быть в этом пространстве очень легко и приятно - в этом измерении, которое вне мысленных скоплений, вне искусственных систем наподобие эгрегоров и прочего. Происходит освобождение от самого бытия, к которому исчезает привязанность. Это приводит к тому, что Мироздание становится твоей собственностью, к которой совершенно нет привязанности. Нет привязанности к возможности управлять Мирозданием, влиять на него, что-то изменять в нем. И тогда все это, как нарочно, приходит в избытке. 

Чем дальше от этого, тем у тебя этого больше. Поднимись над миром и он у ног твоих ляжет. Но нет привязанности к такому результату и ты невольно обретаешь нарастающую власть, с которой не знаешь что делать. Зачем эта власть, ведь чтобы ее применять нужны причины, желания, нужно что-то или кто-то, к чему или кому применять. А если нет привязанности ни к желаниям, ни к причинам и вообще ни к чему, то что делать с властью и с могуществом? 

Мы подошли к таким уровням сознания, когда начали устанавливаться различные силы. Однажды искатель достигает зрелости своего становления таким образом, что становится знанием: "Все делает Божественная сила". И следующим уровень, что эти силы как бы передаются искателю. Но на самом деле, все это совершенно не так. Эти силы всегда существовали, до появления искателей. Силы не передаются искателям, а просто сами искатели исчезают. Некому что-то передавать. 

То, что остается от искателей, обретает эти силы, поскольку это всегда так и было. Нет никакой нужды управлять, владеть, применять, проявлять могущество. Истинный искатель, достигающий могущества, тут же отказывается от него. Совершенное ничем не владеет. Бог не владеет ничем и поэтому у Него все есть. И это только со стороны так видится, что Бог обладает своими силами. Так принято говорить, так проще понимать до тех пор, пока не познана глубинная природа Божественного. 

Это иллюзорное представление вводит всех в заблуждение, как естественная преграда, которую преодолевают исключительно истинные искатели. Еще Христос говорил: "Отдайте все, что имеете". И в этом нет границы. Отдавать нужно всегда и от всего нужно отказываться. Весь свой опыт, все свои достижения, все достигнутые измерения. Невозможно подняться выше неба, забрав небо с собой. Все оставляется и только тогда полет возможен. Происходит ускорение, появляется легкость в осознании запредельных вещей, которые абсолютно просты. 

Так я формирую собственное отражение и отражение формируется само собой, и это все делается не мною, но кем-то. Наступает время, когда искатель вмещает в себя невмещаемое, соединяет несоединимое. И это уже происходит на практике. Скорость увеличилась, когда пришло осознание, что искать в своем внутреннем пространстве новый опыт и понимание не очень верно. Гораздо мудрее находиться в состоянии ожидания, когда Божественность соизволит наполнить твое сознание новым опытом. И как только эта мудрость овладела сознанием, "полет" резко ускорился. 

Мы ничего не делаем, все делает некая сила. Мы лишь отдаем свое внимание. Те, у кого почти все его внимание отдано внутренней постоянной медитации, тот благоприятен для того, чтобы через него и в него входила Божественность, знания, реальность, могущество, разнообразие опыта и бесконечное количество измерений. Те, кто отданы полностью своему внутреннему миру, отдавая внешнему миру мизерную часть своего внимания, притягиваются все сильнее и глубже в Царство Духа. 

Тогда этот мир получает все благословения, мир, защиту, очищение, процветание. Истинные искатели не замечают всего этого, для себя они прекращают свое существование будучи еще в телах, часто не ведая о пользе, принесенной миру. В сущности, их нет. Если они и есть, то только в глазах не ставших еще реальностью. Быть искателем, быть просветленным, быть святым, быть освобожденным, все это временные виды в этом прекрасном полете к Истине...

Достигшие Истины исчезают в ней, ведь в Истине ничего нет, кроме самой Истины. Тогда о чем можно говорить, на что обращать внимание, чему придавать значение?.. Есть лишь Бог как Истина и есть лишь Истина как Бог. Самое великое, чего может достичь реализованный человек, это поддерживать себя, как Истину, и это самое величайшее могущество...