(Глава 283) Божественная Реализация

12.11 - 21.12.20118.

Долгое время мы не очень отчётливо понимаем, что такое "полная реализация". А что такое Богореализация, знаем ещё меньше. Однако, кое-что, всё же, начинаем осознавать. Конечно, в теории нам известно, что реализация, это внутреннее освобождение, живое Становление Духом, растворение в Боге... Но кто, как не искатели, знают, что от теории до практики, как до луны пешком. И, если с пониманием, и даже с живым Становлением реализованной Душой у многих из нас что-то уже получилось, то что же такое Богореализация, и способны ли мы на это?

Сразу надо сказать, что великое состояние Богореализации уже известно сахаджа йогам. Мы шли к этому состоянию несколько десятилетий после получения опыта пробуждения Кундалини.  Однако, личный опыт знает это состояние, как непостоянное. Что само по себе означает, что оно не достигнуто в полной мере. Это подобно тому, как Шри Матаджи давала иногда некоторым йогам ощутить на себе, какова Её Сущность. На минуту, или около того, йог получал бесценный опыт, который невозможно было повторить по своему желанию.

Точно также, со временем и мы, но уже самостоятельно, стали способны временно отражать через своё сознание самые тонкие состояния. Но чтобы ещё и закрепиться, а по сути, стать Истиной, или, как говорит Мать, - Стать Божественными, - на это требуется весь внутренний потенциал, всё время, которое будет наполнено абсолютной отдачей и с полным вниманием. Внимание должно быть поглощено всецело. 

Конечно, мы можем опираться лишь на собственный опыт касательно такого священного предмета, как Богореализация. Достичь такой тонкости сознания - это очень утончённая работа. Удивительно, что в эти времена мы, люди, стали способны познавать состояние Богореализации! Если описать его коротко, то это - состояние Бога. Реализованная Душа может свидетельствовать Бога, как будто, Она и есть Он. Это, как наш Дух знает все ощущения личности и тела. Дух не есть эти ощущения, но Он их знает. Точно также, человеческое сознание может знать Бога. 

Но начну с одного, как бы противоречивого, нюанса в теории, на который как-то однажды обратилось внимание. Возможно, кого-то немного запутывает это обстоятельство. Изначально, Шри Матаджи учила нас становиться наблюдателями самих себя. Одновременно с этим Мать говорила нам держать внимание над головой. Мы делали и то и другое. И как-то не сразу это бросилось в глаза, что это несколько разные приемы, которые немного противоречат друг другу. Ведь если я держу внимание над головой, то как я могу наблюдать себя со стороны?

И если я наблюдатель, который созерцает свою личность, то как ещё и поддерживать внимание в Сахасраре? Скорее всего, оба эти приёма подобны двум дорогам, по которым можно прийти в пункт назначения. Просто некоторым йогам проще держать внимание над головой, а некоторым быть наблюдателем. А ещё лучше - практиковать и то, и другое, скажем, под настроение. 

Ведь состояние свидетеля - это отождествление себя с Духом. Впоследствии такая практика приводит к фактическому Становлению Духом. А направленное внимание в область над головой подталкивает Дух к восхождению в Коллективный Дух. Но что не очень было понятно в последнем? То, что, направляя внимание в Царство над головой, сам ты остаёшься внизу. Но если я являюсь Духом, то должен ощущать это восхождение и быть не где-то внизу, в теле или около.

И вот этот момент оказался самым ключевым. Как оторваться самому в целом, а не только направлять своё внимание от уровня быть около земли, быть привязанным к телу? Беседуя с йогами, понял, что эта задача почти никем не решена. Внимание мы научились поддерживать, но как насчёт того, чтобы самим впрыгнуть в коллективное! И именно впрыгнуть. Оказалось, что постепенного восхождения в коллективную область не существует. 

Происходит только так: сейчас ты здесь, а в следующее мгновение - ты там. И только так это возможно. Этот фактический прыжок и является тем эволюционным шагом, ради которого созданы мы и вообще всё вокруг. Именно этим и определяется - свершилась реализация или ещё нет. Всё, что предшествует этому прыжку, является, как раз, поступательным движением, Путём к этому. 

Можно сказать, что этой способностью определится количество тех, кто войдет в Коллективное Существо Вираты, о чём немного подробнее чуть ниже. Но самым Тонким в духовном процессе Становления оказывается прыжок в Коллективную Область. Следующим шагом является закрепление в состоянии "Быть растворённым" или "Быть коллективным". И, уже после этого, следует свершение Богореализации. 

Надо сказать, что это описание последовательности не является абсолютным. На практике с искателями случается подобное иногда совершенно непоследовательно и нелогично. Как говорится, Пути Господни неисповедимы. Они неисповеданы, как некий шаблон, они многообразны, и часто, имеют неопределённый характер. Но, в целом, данный Путь Эволюции от сознания человека до познания сознания Бога, верный. В противном случае, мы не могли бы иметь живой опыт Бога Отца и Святого Духа. 

Среди йогов есть Богореализованные с рождения. Это говорит о том, что кто-то из йогов таким уже был, а кто-то ещё придёт к этому в текущей жизни. Свидетельство этому обнаружено в тексте книги Шри Матаджи "Творение", где Она сказала, что Богореализованные Души видят знаки в атмосфере перед приходом Инкарнации и торопятся рождаться на Земле. 

Значит, среди сахаджа йогов их должно быть достаточно много. И это значит, что даже Богореализованным необходимо некое завершение реализации или закрепление. Но возможно, они рождаются для получения неких полномочий или выполнения некой сопутствующей работы. Мы знаем, что в данное время формируется Коллективная Инкарнация Кальки, частицами которой и являются сахаджа йоги. 

Мы долго не осознавали этот аспект своей Сущности - кем именно становятся наши реализованные Души. Наше сознание устроено таким образом, что Знания, полученные от Учителя, или просто информацию, мы можем доосознавать годами. Зная, что мы как-то причастны к Коллективной Инкарнации, тем не менее, мы долго не осознаём своё место в этом свершении. Однажды Шри Матаджи разъясняла йогам, что Она должна родить Коллективную Инкарнацию, и что Она работает над каждой молекулой, открывая каждую чакру Вираты на Земле. 

Мы думали, что мы и есть эти самые молекулы, или клетки, Изначального Существа Вираты. Но, судя по всему, чакры Вираты формируются не только из нас, или не совсем из нас, а в большей степени - через нас. Те или иные страны, несущие принцип той или иной чакры, формируются, в целом, через всё своё содержание. Через землю, природу, через простых людей. Сахаджа йоги играют роль больше, как каналы, но и параллельно отражают принцип конкретной чакры. 

Однако, мы видим, что в общем все сахаджа йоги примерно одинаковы. Нельзя сказать, что у йогов, например, России - Агии, Агия какая-то особенная. Проявление Агии приблизительно одинаковое и у индийских йогов, и у европейских. В ответ на уточняющие вопросы Мать поясняла, что сахаджа йоги станут Духом Вираты, то есть исчезнут и не будут существовать. Но не все. 

Часть сахаджа йогов ещё должны стать гидами для человечества и, как я понимаю, они должны будут научить людей восхождению в Духе. Таким образом, выясняется, что мы, в конечном итоге, исчезнем и растворимся, как растворяются капли, попавшие в океан. И отчасти сахаджа йоги являются и клетками Коллективной Инкарнации. Возможно, что последнее касается наших тел, Душ или личностей, которые более плотные в сравнении с Духом. 

Ментальный анализ услышанного от Шри Матаджи касательно, например, того же будущего, должен озариться индивидуально для каждого. Да и точное понимание происходящего, это далеко не всё. Куда важнее живое перевоплощение, даже без Знания, как это устроено и что будет дальше. Размышления хороши тем, что часто приводят к осознанию, а отсутствие всякого размышления даёт иногда спонтанный живой опыт. Не поддерживая никакой деятельности в голове, забыв обо всём, оставаясь в безмолвии, отождествляя себя с абстрактным Коллективным Сознанием, можно, вдруг, оказаться в океане Космического Духа.

Теперь самое главное - как происходит это свершение, как происходит этот прыжок, каким образом это случается с нами? Ведь именно от отсутствия этого результата, а это именно тот самый результат, ради которого мы медитировали, проводили Пуджи, делали шубитинги, читали мантры и всё остальное, именно от отсутствия этого самого главного события, многие йоги ощущают некоторое разочарование. 

Потрачены годы и уже целые десятилетия, но для кого-то не произошло чего-то главного. К сожалению, этому, действительно, не научишь. Однако, мы должны пробовать находить правильные слова для постепенного осознания и всячески подталкивать друг друга. Конечно, проще всего сказать другим, что надо просто прыгнуть, но как сделать это на практике? 

Прежде всего, это никогда не получится у тех, кто отождествляет себя со своей человеческой личностью. Проще говоря, не оторвался от своего человеческого "я". Капле, привязанной к своей форме и поддерживающей её, весьма трудно раствориться в океане. Пока мы считаем себя людьми, пусть и реализованными, и какими угодно великими и святыми, мы поддерживаем эти понятия. Мы согласились быть святыми и великими, и тем самым посадили себя в очень красивую и комфортную клетку. 

Для сахаджа йога даже святость не является конечным результатом. Это просто чудесная для сознания клетка со всеми удобствами. Сами Божественные Силы выполняют наши прихоти, но мы в клетке. Иллюзия благополучия вводит в заблуждение реализованных людей. Настоящее благополучие может быть просто в благоразумии и самодостаточности. В благоразумии и самодостаточности - самое настоящее удовлетворение для искателя. 

Это ещё и полная независимость. Обладающие таким удовлетворённым сознанием легко находят способ впрыгнуть в Коллективное. Все аспекты нашего человеческого Существа озвучены для нас нашей Матерью. С большим терпением Она разъясняла нам, как всё устроено, какими мы должны Становиться и как исправлять ошибки. Мы получили все Знания, чтобы стать сбалансированными личностями. 

Кстати говоря, первый экзамен, первый прыжок мы делаем, когда приходит время подняться над центральным состоянием. На этом этапе становится ясно, кто из нас будет способен прыгать дальше этого. Это момент, когда становится понятно, кто уловил Суть Духовного Становления. К сожалению, именно сама Суть Становления долго не улавливается. Ум не понимает, как можно существовать, когда на его место встаёт осознание или вообще - несознание, в котором нет привычного наполнения. А ведь мы постигаем именно Природу Несознательного! 

Искателям не сразу даётся живой опыт подняться, даже над центральным, сбалансированным состоянием. А ведь это очень простая вещь - преодолеть привязанность к состоянию центра. Другими словами, это отказ от своего достижения. Или это - как возложить свои победы к Стопам Матери. А ведь это, в свою очередь, означает остаться без своих достижений. Уму это кажется потерей.

Духу же, для того, чтобы быть Собою, ничего не нужно из разряда достижений. Когда искатель знает себя Духом, ему даже непонятно, что такого в этих достижениях? Это, как взрослый человек, вспоминая свои детские победы, умения что-то сделать, вдруг понимает, что в них ведь на самом деле ничего такого значительного и нет. Любой опыт, который мы оставляем позади, часто воспринимается, как что-то простое. 

Когда мы слышим от Учителей, что достичь освобождения, это проще, чем поднять маленький камешек, то кажется, что это такая шутка. Однако, приближаясь к завершению своей человеческой реализации, мы сами говорим другим то же самое. Мы на личном опыте знаем, что это не сложно, когда ты всё отпустил. Когда не ты освобождаешься, а лишь наблюдаешь, как меняется твоя личность, становясь свободной, благодаря Силам Бога. 

Наша задача вообще очень простая - наблюдать за Игрой Бога, в которой трансформация наших личностей является одним из важных событий. При полном осознании своей роли на этой Вселенской сцене, мы приходим в некоторое замешательство. Ведь роль зрителей - самая, что ни на есть, необременительная, нам даже НЕЛЬЗЯ что-либо делать! Но мы весьма долго сопротивляемся быть в таком положении и всё время куда-то рвёмся, что-то хотим, переживаем, боимся и так далее... 

Однажды впрыгнув в Коллективное Сознание, выясняется, что это тоже совсем не сложно. Правда, потеряв этот опыт, не понимаем, как это вообще получилось! Тем не менее, следует пробовать и пробовать снова. Вспоминать что предшествовало этому, что происходило в сознании. По личному опыту, как правило, прыжку в Коллективное предшествует относительно долгое поддержание внимания высоко над головой, вплоть до прекращения понимания, что это где-то наверху. 

Коллективное Сознание должно быть везде, поэтому ориентирование внимания конкретно наверх, это начальный этап. Потом сознание не хочет привязываться к каким-либо системам координат в пространстве, и даже к самому понятию пространства. Из сознания удаляется абсолютно всё, как отказ от всего, что кажется хоть малейшим ограничением себя. 

На самом деле, поддержка себя в таком внутреннем отказе, это живое перевоплощение, ощущаемое здесь и сейчас. Моя собственная Сущность хочет быть только Собой. Весь внутренний потенциал, все доступные инструменты сознания начинают выискивать малейшие зацепки. Малейшие отождествления себя с чем-то ещё становятся совершенно нежелательны: от внутреннего отторжения воспоминаний и различных тенденций, до отторжения объективного восприятия себя, как некой личности.

Через какое-то время, наконец, остаётся то, что остаётся. Это даже не назовёшь чистотой. Что-то вроде понятия, близкого к нулю. При этом, весь Мир со всем его содержимым теряет свои силы и перестаёт затрагивать тебя. Ты остаёшься собой, как лотос всегда остаётся нетронутым внешней застойной средой. Мир теперь - это что-то вроде капель на лепестках, которые искрятся и украшают весь цветок, но не затрагивают его. Не происходит никакого отторжения Мира. Больше не нужно искать Спасения. Спасение уже произошло, ты сам теперь Спасение для Мира и всей Вселенной. 

Вся эта внутренняя работа должна делаться легко, ведь это не ты, а твоя личность всячески старается что-то делать и чему-то следовать. Ты лишь наблюдаешь, насколько хорошо, или не очень, у неё это получается. И если есть трудности, дискомфорт или страдания, то они испытываются не тобой, а твоей личностью. Впрочем, в состоянии Духа даже физические нагрузки переносятся телом легче. 

Поскольку у Проникновения в Коллективное есть начало, наши личности должны пройти через некий временный период, подобный юношеским годам перед главным ощущением себя зрелым человеком. Ведь впоследствии, личность и Дух становятся одним целым. Дух не является личностью, но они едины. Как и всё вокруг становится единым с тобой, но тобой не является. 

Таким образом, сегодняшние сахаджа йоги, это уникальные Души, которые исполняют своё природное Божественное Предназначение - Проявить Дух Бога Всемогущего через свои обычные человеческие тела и своё освобождённое сознание. В каждом сахаджа йоге - все Божества и все Боги! А понимаем ли мы, что это? А ведь это изначально заложенная Богореализация! Мы долго не понимаем, что значат различные отражения Божеств в наших Тонких Телах. 

Нам кажется, поскольку нас много, что эти отражения - как многочисленные копии Божеств. Но на самом деле, в каждом человеческом Существе одно единственное отражение Бога! Которое лишь кажется во множестве. Отражение одно, и оно является не копией, как размноженная фотография, а единственное, которое следует после оригинала. Нас сбивает с толку наша многочисленность, нас много, а Бог один, и вот, мы ещё в одной иллюзии. 

Обратимся к аналогии с зеркалом. В целом зеркале всегда отражается целый оригинал. Но если зеркало разделить на много кусочков, то в каждом зеркальце будет отражён тоже оригинал - первичное отражение. В каждом кусочке отражение оригинала и это только выглядит так, будто, таких много, оно на самом деле одно! То есть, каждый человек содержит в себе отражение оригинала, а не размноженную копию. 

Что это значит? Это значит, что каждый человек является потенциальным носителем проявления Бога, того Самого и Единственного! Это только говорится, что в Каждом есть Христос или Шива, на самом деле - это Они и есть! Если продолжить аналогию с зеркалом, то не следует забывать, что все кусочки зеркала призваны соединиться в одно, поскольку мы - Единое Коллективное Существо и нам предназначено стать одним большим отражателем. Других нет, нет и другого Одного. Не создано других и не создано другого такого. 

А что такое быть, пусть вначале, лишь одним из "кусочков"? Это просто быть свидетелем Игры Бога. Ничего не нужно делать, ничего не нужно достигать, кроме как дать возможность Вселенской Кундалини просветить свою собственную личность, очистить от пыли, которая мешает проявиться изображению. Нам просто нужно оставаться чистыми и созерцать происходящее, в том числе, и с участием наших личностей. Лучшего положения не придумаешь, глядя на этот сумасшедший Мир. 

Мы не просто, как говорят, "у Христа за пазухой", мы Его Взор, Его Свет, Его Очищающий Огонь. Через нас проявилась Сахаджа Йога, Которая есть Суд этого Мира. Реализованные Души - это свидетели, тела и личности которых создают иллюзию участия во всём происходящем. Вот почему мы перестаём ощущать усталость в сознании и различные виды отягощения. Преодолев свои личности, своё эго, усталость ощущают лишь наши физические тела и, иногда, интеллект. 

Будучи Духом, мы забываем, что такое быть отягощёнными настроениями эго или условностями эго. Сознание сахаджа йога, как чистый кристалл. Именно поэтому, реализованные люди пригодны для Божественной работы. Такие Души выбирает Божественность и им присваивается статус некой избранности. Впрочем, этот статус временный, и позднее он сам исчезает из сознания йога. 

Оставаясь чистыми сознанием, сливаясь в одно, реализованные Души подобны частицам материи, из которой создаётся тело и форма Бога. Это тело выражает или излучает Его Божественную Сущность. Однако, сахаджа йоги гораздо тоньше и этого, они подобны Свету Духа Бога, и вместе с тем, его отражателю, проявляющему все оттенки характера Бога. 

Таким образом, человеческие существа, прошедшие эволюционный путь, являются самым настоящим подобием Бога. При полной реализации из этого определения исчезает всё лишнее и остаётся только сияющая проявленность и тонкая непроявленность Бога. Даже понятие "Богореализованная личность", теряет своё точное определение. Для самого Богореализованного его личность становится, как память. Как наши личности из прошлых жизней сегодня для нас - лишь память. Возможно, они и составные части нас, но фактически, мы лишь помним о них, превратившись в добытый ими опыт. 

Видимо, именно так Бог познаёт Самого Себя, когда Его собственная Сила действует. Многие сахаджа йоги весьма долго не догадываются, что они способны знать не одно отражение Бога, а несколько. Это, как знать себя сыном, отцом и дедом. То же самое касается и женского начала. Поэтому, в человеческой жизни люди знают себя внуками, сыновьями, а потом отцами, дедами и прадедами. Этот принцип исходит от того, что Бог Изначальный отражается по нисходящей, как Пуруша, Садашива, Шива. Но именно в человеческих Существах Он отражается, как Единый. 

Вот она - величайшая ценность человеческого сознания, достигшего Богореализации!
...................................................

Свидетельство одного разговора Шри Матаджи с сахаджа йогами:

"Будучи с Матерью в Волтерре с группой из тридцати сахаджа-йогов, когда мы попросили Её подтвердить, что Она есть воплощение Нового Века – Сатья Юги, Она ответила: «Нет, и сегодня вечером я собираюсь открыть, Кто это». С этой целью мы сняли ресторан и установили стол в центре комнаты.
Шри Матаджи сидела за столом и попросила, чтобы я сидел слева, Гвидо справа и братья Кальберматен перед Нею. Запись Её речи началась с момента объяснения Матерью отношений между Духом и Душой и уже была опубликована, но я собираюсь рассказать о том, что Мать сказала раньше.
Мать начала с того, что эта Инкарнация Нового Века и Сатья Юги была десятым воплощением Господа Вишну – Шри Кальки (как широко описано в Её книге «Игра Творения»), - «и Моя единственная цель состоит в том, чтобы родить Инкарнацию, Которая является Коллективным Существом – Виратой. Для этого Я работаю над всеми молекулами, которые должны составить чакры этой Инкарнации. Я начала в Муладаре (Австралия), и пока Я всё ещё пропускаю Агию Чакру (Россия). Когда все клетки, необходимые для прихода Шри Кальки, будут готовы в этом Мире, Я возвращусь в Индию, чтобы поднять Кундалини Вираты (Индия). Когда Кундалини достигнет Сахасрары (Гималаи и самые большие горы), Шри Кальки (Бог, Дух в этом человеческом Мире) поместит Свои Стопы на эту Землю, и Моя работа будет закончена, и Я оставлю этот человеческий Мир».
Вопрос: «Мать, все сахаджа йоги будут клетками Шри Кальки?»
Шри Матаджи: «Нет, прибытие Всемогущего Бога на Землю приведёт вначале к общему пробуждению среди большинства людей, не являющихся искателями, и они встретят сахаджа йогов, которые должны будут стать их гидами». Я рискнул спросить: «Что произойдёт с йогами, которые станут клетками Шри Кальки?». Она посмотрела на меня, показывая, что я понял очень немного. Она сказала: «Они не будут существовать больше, они станут Духом. Капля станет океаном». На вопрос, почему после прибытия Шри Кальки Она уйдет, Она ответила: «Поскольку Я Мать, а Мать не может вынести определённые вещи»."