16.08.14
Рано или поздно тот, кто решил познать свою суть в этом мироздании, увидит и соприкоснется с другой стороной всего этого. Это как однажды разбить скорлупу яйца и обнаружить что находится снаружи...
Другая сторона бытия существует так же явно, как и эта - в которой люди осознают себя людьми. Более того, она гораздо реальнее этой. Когда ты прекрасно знаешь эту сторону и только только начинаешь распознавать ту, осознается сколь огромна разница между этими двумя реалиями. Поражает и разница и насколько сильно наш земной человеческий мир кажется реалистичным и значительным в наших глазах. Удивительно, но реалистичность этого мира однажды рушится с неизбежной обреченностью, как рушится однажды старый дом, отслуживший свой длительный срок.
Это мироздание очень прочная иллюзия реальности, а материальность всего этого мироздания подобна темному мешку на голове. Но в этом есть определенный смысл. Дух человека не может осознать самого себя без сравнения с чем-то и отрицания чего-то, что не есть он сам. И это что-то должно быть полной нереальностью, но очень похожей на нее. Трудно представить как тонкий дух может что-либо осознать о самом себе, если все вокруг будет таким же "Ничто", как и он. Наверное именно поэтому появляется мироздание, как некая искусственная среда, в которой создаются необходимые условия.
Наше мироздание как колыбель для духа человеческого. Рано или поздно эта колыбель должна быть оставлена нами, как и любой человек оставляет в детстве свою колыбель. Начинает познаваться нечто большее, что лежит за пределами детской комнаты. И это Нечто существует. Сегодня, когда наступило время войти в эту область сознания, а вернее - область вне сознания, обнаружилось многое из того, что было очень трудно представить в самом начале пути. Сегодня слова Матери, сказанные нам вначале, ожили в истинном свете собственного измененного сознания.
Мы не осознавали многое и многое из сказанного ранее Матерью в силу отсутствия соответствующего тонкого восприятия. Нас поддерживали волны радости и эйфории, но глубинные вещи стали "видимыми" только теперь. "Увидеть" другую сторону бытия и оставаться человеком, это как одновременно быть существом с двойственной, противоположной самой себе природой. Еще недавно это воспринималось как нечто невообразимое даже. Это как сознание взрослого человека и космоса одновременно.
Или как сознание взрослого и младенца. Если посадить друг напротив друга взрослого и младенца, то у них не будет возможности даже передать друг другу свои самоощущения. И если взрослый человек еще может понять младенца, то сознание ребенка не способно еще воспринимать взрослое сознание, как не старайся. Именно такова разница сознания тех, кто достиг границ другой стороны и тех, кто не старается познать самого себя. Что же открывается за пределами этого мироздания?
Основная проблема остается прежней - в человеческом языке нет нужных слов для такого описания. Я попробую подобрать что-то схожее для восприятия. Итак, прежде всего восприятие! И хотя другая сторона недосягаема для органов чувств, которыми наделено человеческое тело, обнаруживается, что ты все же можешь воспринимать через измененное сознание ту, загадочную сторону мироздания. Речь идет не о органах чувств, а именно о сознании. Такое восприятие возможно только когда присутствует самоощущение что ты есть дух.
Поскольку это в свою очередь похоже на ощущение "ничего лишнего", назовем это тоже ощущением или отсутствием всяких ощущений. Однако есть нечто, что не вписывается в понятие "ничего". Например, Дух в отдельно взятом человеке явно ощущает свою индивидуальность на фоне других людей и всего мироздания. Вначале присутствует самоощущение, что дух и все остальное, это разные вещи. Корни самоощущения индивидуальности лежат глубоко, в самой сердцевине природы духа и оно, тем не менее, ложно.
Но пока будем считать, что это самоощущение появляется из-за того, что изначально всегда было Нечто, что по определению - единственное! Однако, позже и это самоощущение индивидуальности трансформируется. Если взять для примера тело человека, то можно чуть лучше понять эту трансформацию сознания. Предположим, что палец на ноге вдруг обретет сознание всего человека. Тогда палец встает перед дилеммой - он есть палец или же он теперь все, что называется человеком? Такая трансформация сознания и дает эти новые самоощущения.
Когда ты получил самоощущение, что ты есть дух, ты не можешь точно сказать - кто ты теперь есть. Начинает открываться другая сторона всего этого и дух начинает познавать свою суть в пограничной зоне, в разных оттенках, которые подобны отражению лучей солнца на стенах комнаты. Выясняется, что ты как дух - это лишь один элемент чего-то более большого. Палец, достигший сознания человека, начинает ощущать себя не только пальцем, как частью тела, но и всем телом сразу.
Пробудившийся дух в человеке точно так же начинает ощущать самого себя как все это: как материя, как пространство, как колыбель, как Творец и как иллюзия всего перечисленного. Однако, это еще не все. Открывается нечто еще, что не способно вместить ни одно человеческое сознание. Это когда ты как индивидуальный дух начинаешь терять всякие понятия о самом себе. Самое чудесное во всем этом, что в тебе появляется прочность, которая необходима, чтобы выдержать эту открывающуюся Реальность. Стоять перед Богом невозможно.
Сознанию человека невозможно выдержать Его величие. Соответственно, чтобы быть рядом с Богом или быть как Бог, нужно самому иметь такую же точно природу внутри себя, такое же величие. И оказывается, что слова, что "Этим станут только те, кто есть Это" - более чем верны. То есть, лишь Высшее Ничто или Дух может быть самим собой! Люди, не познавшие себя как дух, просто исчезнут как сон. Они и есть сон в своей сути, если не познали себя. Сон этого самого Духа. Можно ли сказать, что есть смерть для этих людей? И да и нет. Да, поскольку они остались на уровне личности, а личность смертна. И нет, поскольку все личности, это тоже Дух в конечном итоге.
Как наше отражение в зеркале. Если отражение исчезает, мы не умираем и никуда не исчезаем. Фокус в том, что пока мы ощущаем свою "реальность" в своем отражении, мы обречены на смерть. Как любое отражение умирает, если отойти от зеркала, умрем и мы. Но, если перестать быть отражением и вернуться в себя реального, то смерть исчезнет. Все очень просто. В свое время одна фраза Матери ввергла меня чуть ли не в депрессию: "Вы всего лишь отражение Бога". Какая-то обреченность исходила от этих слов. Сегодня эти слова не являются верными.
Они были верными лишь на тот момент. Действительно, мы были отражением. Но сегодня я не могу сказать, что я есть отражение. Сегодня я познаю самого себя, как Тот, кому принадлежит это отражение...
Ощутить сразу и разобраться до мелочей что это и как работает, невозможно. Как невозможно осознавшему пальцу, даже после приобретенного осознания, понимать как работают в человеческом теле другие органы и конечности. При этом он ощущает одновременно, что он есть все тело и отдельный палец. Так и дух человека начинает ощущать, что он есть нечто индивидуальное: и как отражение и как Нечто иное - то, что есть причина появления этого отражения.
Я не знаю как и кто контролирует и управляет пространством и всем остальным, но ощущаю, что все это делаю Я сам и одновременно не знаю ничего и не делаю ничего вообще. Появляется догадка, что моя собственная природа такова, что само ее существование предопределяет появление всего видимого мироздания и все происходящее в нем, рождающееся, живущее и так далее. И это все для меня самого является пока загадкой. Это как воздух, который может не знать, что где-то какая-то его часть объема закупорена в бутылке.
Как Солнце, которое может и не знать, что благодаря существованию его лучей существует много форм жизни. Такова и природа духа. Я и понятия не имею, сколько существует проявлений меня самого, потому что есть я, как Я. Единственное, что пока мне известно, это то, что это Я - есть самое величайшее, что можно только представить. Его глубинная природа и есть та, другая сторона сущего. Это тело иногда улавливает импульсы, исходящие оттуда - из самой глубины Духа. Тело реагирует уверенностью, ликованием, удивлением, признанием...
Правда тело больше не реагирует слишком эмоционально, оно уже приучено к сдержанности. Обычное сознание могло бы разорваться от эмоций, но твое тело уже не таково. Появилось внутреннее достоинство и эго будто превзошло само себя, поднявшись над самим собой. Это королевское достоинство становится украшением для индивидуального духа, который обнаружил самого себя через это тело. Впрочем, переоценка не допускается и эго больше не может приподнимать эту личность выше дозволенного. Эти ограничения не нужно контролировать, все происходит само собой.
Это большое везение, когда человек выбирает в своей жизни путь самопознания. И те, кто достигают состояния Духа, это настоящие герои, которые совершили истинный подвиг в этом огромном мироздании, победив чувства и иллюзию. Наградой становится вечное самоосознание самого себя в истинной своей природе и реальности. Оказывается, что реальность не одна, а как минимум две или три или больше. Есть несколько уровней реальности. Истинная и окончательная реальность обнаруживается в абсолютном состоянии самого себя, как единственного, в котором ничего и никого более.
Это та самая сердцевина, глубина, совершенная чистота, которые характеризуют твою природу как Дух. Есть также реальность, которая присутствует в более грубой оболочке Духа, которую можно назвать королевской одеждой. Например, это мир Божественный. В нем присутствуют формы и тем не менее, эти формы находятся в пространстве реальности. Хотя в этот Божественный мир уже может проникать иллюзия, большей частью он реален. А так же есть реальность, которая минимальна в своем проявлении. Такая реальность знакома многим искателям в редкие моменты пробуждения сознания. В моменты трансформации и изменений сознания по центральному восхождению в сторону освоения своей глубинной духовной природы.
Неизбежно искатель узнает, что он есть некое Ничто, в котором ничего нет, кроме того, что оно есть. Мудрые книги говорят, что это Ничто наполнено сознанием. Да, это верно. Но зная, как понимается это человеком, следует сказать, что сознание духа, это не совсем сознание, которое знает человек. Сознание духа, это обнуленное сознание человека. То есть, в нем нет ничего лишнего. Оно очень чистое. В нем нет никаких зацепок и оно ни за что не цепляется. Это просто чистота, которой наполнено сознание духа. И это не два или несколько объектов "Я и мое сознание и мироздание", а нечто одно цельное, называемое Истиной. У Духа нет качеств как таковых. Он просто есть. И это есть, как минимум, пограничная зона или же это и есть другая сторона всего этого.
Единственное, что присутствует, ощущение, что это не вся другая сторона. Достижение этого уровня, это как превратиться из человека в огромную планету, но вначале ощутить себя лишь камнем на этой планете, а не всем массивным телом сразу. Это самоощущение некой ограниченности присутствует какое-то время. Мое тело со всеми его способностями чувствовать, так или иначе, отражает пробуждение духа. И пока объемная масштабность духа ощущалась лишь кратковременно. У духа нет масштаба вообще, поэтому тело и вся его тонкая система путается в определениях что такое и каков Дух вообще. Но масштаб духа, условно, отражается и самоощущается как большой, средний, маленький и не существующий попеременно.
Поэтому можно говорить, что дух мал и огромен. Эти самоощущения сменяются и причина может объясняться лишь примерно. Как представить, что палец на ноге может вообразить, что все остальное тело есть его продолжение, или же наоборот, что он сам есть продолжение тела. Когда эти два противоречивых ощущения соединяются, то нельзя сказать какого ты размера. Дух всепроникающ и одновременно в одном месте. Он тут и везде. Человек вначале познает "в одном месте" и "тут". Расширенность духа познается, когда наступает нужное время. Я испытывал несколько раз различный объем Духа. Но больше всего самоощущений духа лежит за пределами такого определения как масштаб.
Есть еще такая вещь как привязанность к индивидуальному сознанию. Чтобы от нее избавиться, надо чтобы сознание потеряло свои границы. Установление в духе, это слишком тонкое дело. Ментальное понимание, что дух есть все Это или Ничто, не подойдет. Необходимо стать этим Ничто на самом деле. Такое становление возможно лишь тогда, когда сознание избавляется от всего, что его загрязняет. Склонности к тенденциям, различные концепции и утверждения, понятия, желания и прочее. Даже утверждение, что дух обладает сознанием впоследствии должно быть оставлено.
Наитончайшая работа с собой. В то же время, это удивительно просто. На самом деле это проще, чем поднять с земли маленький камешек. Потому что для того чтобы поднять камень, нужно приложить усилие. Для избавления своего сознания от всего лишнего не нужно прилагать никаких усилий. Но это оказывается невероятно сложной задачей для большинства людей. Неизучение самого себя подобно добровольному заточению и выбору смерти. Люди сами приговаривают себя к этому. А ведь освобождение так близко от каждого. Теперь стало так понятно, что это становление является чем-то наипростейшим.
Есть два варианта стать самим собою. Установить в себе, что все это, и ты сам - Ничто, или что все это и ты сам - есть Все. И то и другое утверждение будет верным, поскольку то, чем мы являемся есть Ничто, в котором есть Все. При кажущейся противоречивости, тем не менее, это истина, которая неизменна! Именно такое самоощущение устанавливается при трансформации сознания. Это мироздание не может быть чем-то отдельным. Оно не может быть создано из материала, отличного от нашей собственной природы. Даже материя, это производная от активности сознания или природы Духа. Все, что только существует, это есть сам Дух. Ничего другого и не может существовать, кроме него самого.
Но Он не придерживается даже этого понятия. Он не существует, но он есть и всегда был. Легче дается самоощущение " Ничто". Ощущать себя как "Все" и четко осознавать себя всеми объектами сложнее. Возможно, что через какое-то время это установится само собою. Скорее всего, после физической смерти тела, поскольку ощущать себя собой и одновременно другими живыми существами буквально - недопустимо. Или это ощущение должно быть не буквальным. Быть "Ничто" гораздо проще. Сознанию проще отказываться, чем встраиваться. Хотя, наверное у всех по-разному...
Слова, которыми делается попытка объяснить все это, часто создают иллюзию, противоречия, непонимание только по одной причине - это лишь слова! И тем не менее слово способно иногда сотворить настоящее чудо, если слышащий прилагает старания постичь самого себя. Верно сложенные слова способны создавать описываемые состояния во время их прочтения. Для этого нужно верить, что перед тобой слова, созданные для тебя лично, и нашедшие тебя той, другой стороной Творения...
Рано или поздно тот, кто решил познать свою суть в этом мироздании, увидит и соприкоснется с другой стороной всего этого. Это как однажды разбить скорлупу яйца и обнаружить что находится снаружи...
Другая сторона бытия существует так же явно, как и эта - в которой люди осознают себя людьми. Более того, она гораздо реальнее этой. Когда ты прекрасно знаешь эту сторону и только только начинаешь распознавать ту, осознается сколь огромна разница между этими двумя реалиями. Поражает и разница и насколько сильно наш земной человеческий мир кажется реалистичным и значительным в наших глазах. Удивительно, но реалистичность этого мира однажды рушится с неизбежной обреченностью, как рушится однажды старый дом, отслуживший свой длительный срок.
Это мироздание очень прочная иллюзия реальности, а материальность всего этого мироздания подобна темному мешку на голове. Но в этом есть определенный смысл. Дух человека не может осознать самого себя без сравнения с чем-то и отрицания чего-то, что не есть он сам. И это что-то должно быть полной нереальностью, но очень похожей на нее. Трудно представить как тонкий дух может что-либо осознать о самом себе, если все вокруг будет таким же "Ничто", как и он. Наверное именно поэтому появляется мироздание, как некая искусственная среда, в которой создаются необходимые условия.
Наше мироздание как колыбель для духа человеческого. Рано или поздно эта колыбель должна быть оставлена нами, как и любой человек оставляет в детстве свою колыбель. Начинает познаваться нечто большее, что лежит за пределами детской комнаты. И это Нечто существует. Сегодня, когда наступило время войти в эту область сознания, а вернее - область вне сознания, обнаружилось многое из того, что было очень трудно представить в самом начале пути. Сегодня слова Матери, сказанные нам вначале, ожили в истинном свете собственного измененного сознания.
Мы не осознавали многое и многое из сказанного ранее Матерью в силу отсутствия соответствующего тонкого восприятия. Нас поддерживали волны радости и эйфории, но глубинные вещи стали "видимыми" только теперь. "Увидеть" другую сторону бытия и оставаться человеком, это как одновременно быть существом с двойственной, противоположной самой себе природой. Еще недавно это воспринималось как нечто невообразимое даже. Это как сознание взрослого человека и космоса одновременно.
Или как сознание взрослого и младенца. Если посадить друг напротив друга взрослого и младенца, то у них не будет возможности даже передать друг другу свои самоощущения. И если взрослый человек еще может понять младенца, то сознание ребенка не способно еще воспринимать взрослое сознание, как не старайся. Именно такова разница сознания тех, кто достиг границ другой стороны и тех, кто не старается познать самого себя. Что же открывается за пределами этого мироздания?
Основная проблема остается прежней - в человеческом языке нет нужных слов для такого описания. Я попробую подобрать что-то схожее для восприятия. Итак, прежде всего восприятие! И хотя другая сторона недосягаема для органов чувств, которыми наделено человеческое тело, обнаруживается, что ты все же можешь воспринимать через измененное сознание ту, загадочную сторону мироздания. Речь идет не о органах чувств, а именно о сознании. Такое восприятие возможно только когда присутствует самоощущение что ты есть дух.
Поскольку это в свою очередь похоже на ощущение "ничего лишнего", назовем это тоже ощущением или отсутствием всяких ощущений. Однако есть нечто, что не вписывается в понятие "ничего". Например, Дух в отдельно взятом человеке явно ощущает свою индивидуальность на фоне других людей и всего мироздания. Вначале присутствует самоощущение, что дух и все остальное, это разные вещи. Корни самоощущения индивидуальности лежат глубоко, в самой сердцевине природы духа и оно, тем не менее, ложно.
Но пока будем считать, что это самоощущение появляется из-за того, что изначально всегда было Нечто, что по определению - единственное! Однако, позже и это самоощущение индивидуальности трансформируется. Если взять для примера тело человека, то можно чуть лучше понять эту трансформацию сознания. Предположим, что палец на ноге вдруг обретет сознание всего человека. Тогда палец встает перед дилеммой - он есть палец или же он теперь все, что называется человеком? Такая трансформация сознания и дает эти новые самоощущения.
Когда ты получил самоощущение, что ты есть дух, ты не можешь точно сказать - кто ты теперь есть. Начинает открываться другая сторона всего этого и дух начинает познавать свою суть в пограничной зоне, в разных оттенках, которые подобны отражению лучей солнца на стенах комнаты. Выясняется, что ты как дух - это лишь один элемент чего-то более большого. Палец, достигший сознания человека, начинает ощущать себя не только пальцем, как частью тела, но и всем телом сразу.
Пробудившийся дух в человеке точно так же начинает ощущать самого себя как все это: как материя, как пространство, как колыбель, как Творец и как иллюзия всего перечисленного. Однако, это еще не все. Открывается нечто еще, что не способно вместить ни одно человеческое сознание. Это когда ты как индивидуальный дух начинаешь терять всякие понятия о самом себе. Самое чудесное во всем этом, что в тебе появляется прочность, которая необходима, чтобы выдержать эту открывающуюся Реальность. Стоять перед Богом невозможно.
Сознанию человека невозможно выдержать Его величие. Соответственно, чтобы быть рядом с Богом или быть как Бог, нужно самому иметь такую же точно природу внутри себя, такое же величие. И оказывается, что слова, что "Этим станут только те, кто есть Это" - более чем верны. То есть, лишь Высшее Ничто или Дух может быть самим собой! Люди, не познавшие себя как дух, просто исчезнут как сон. Они и есть сон в своей сути, если не познали себя. Сон этого самого Духа. Можно ли сказать, что есть смерть для этих людей? И да и нет. Да, поскольку они остались на уровне личности, а личность смертна. И нет, поскольку все личности, это тоже Дух в конечном итоге.
Как наше отражение в зеркале. Если отражение исчезает, мы не умираем и никуда не исчезаем. Фокус в том, что пока мы ощущаем свою "реальность" в своем отражении, мы обречены на смерть. Как любое отражение умирает, если отойти от зеркала, умрем и мы. Но, если перестать быть отражением и вернуться в себя реального, то смерть исчезнет. Все очень просто. В свое время одна фраза Матери ввергла меня чуть ли не в депрессию: "Вы всего лишь отражение Бога". Какая-то обреченность исходила от этих слов. Сегодня эти слова не являются верными.
Они были верными лишь на тот момент. Действительно, мы были отражением. Но сегодня я не могу сказать, что я есть отражение. Сегодня я познаю самого себя, как Тот, кому принадлежит это отражение...
Ощутить сразу и разобраться до мелочей что это и как работает, невозможно. Как невозможно осознавшему пальцу, даже после приобретенного осознания, понимать как работают в человеческом теле другие органы и конечности. При этом он ощущает одновременно, что он есть все тело и отдельный палец. Так и дух человека начинает ощущать, что он есть нечто индивидуальное: и как отражение и как Нечто иное - то, что есть причина появления этого отражения.
Я не знаю как и кто контролирует и управляет пространством и всем остальным, но ощущаю, что все это делаю Я сам и одновременно не знаю ничего и не делаю ничего вообще. Появляется догадка, что моя собственная природа такова, что само ее существование предопределяет появление всего видимого мироздания и все происходящее в нем, рождающееся, живущее и так далее. И это все для меня самого является пока загадкой. Это как воздух, который может не знать, что где-то какая-то его часть объема закупорена в бутылке.
Как Солнце, которое может и не знать, что благодаря существованию его лучей существует много форм жизни. Такова и природа духа. Я и понятия не имею, сколько существует проявлений меня самого, потому что есть я, как Я. Единственное, что пока мне известно, это то, что это Я - есть самое величайшее, что можно только представить. Его глубинная природа и есть та, другая сторона сущего. Это тело иногда улавливает импульсы, исходящие оттуда - из самой глубины Духа. Тело реагирует уверенностью, ликованием, удивлением, признанием...
Правда тело больше не реагирует слишком эмоционально, оно уже приучено к сдержанности. Обычное сознание могло бы разорваться от эмоций, но твое тело уже не таково. Появилось внутреннее достоинство и эго будто превзошло само себя, поднявшись над самим собой. Это королевское достоинство становится украшением для индивидуального духа, который обнаружил самого себя через это тело. Впрочем, переоценка не допускается и эго больше не может приподнимать эту личность выше дозволенного. Эти ограничения не нужно контролировать, все происходит само собой.
Это большое везение, когда человек выбирает в своей жизни путь самопознания. И те, кто достигают состояния Духа, это настоящие герои, которые совершили истинный подвиг в этом огромном мироздании, победив чувства и иллюзию. Наградой становится вечное самоосознание самого себя в истинной своей природе и реальности. Оказывается, что реальность не одна, а как минимум две или три или больше. Есть несколько уровней реальности. Истинная и окончательная реальность обнаруживается в абсолютном состоянии самого себя, как единственного, в котором ничего и никого более.
Это та самая сердцевина, глубина, совершенная чистота, которые характеризуют твою природу как Дух. Есть также реальность, которая присутствует в более грубой оболочке Духа, которую можно назвать королевской одеждой. Например, это мир Божественный. В нем присутствуют формы и тем не менее, эти формы находятся в пространстве реальности. Хотя в этот Божественный мир уже может проникать иллюзия, большей частью он реален. А так же есть реальность, которая минимальна в своем проявлении. Такая реальность знакома многим искателям в редкие моменты пробуждения сознания. В моменты трансформации и изменений сознания по центральному восхождению в сторону освоения своей глубинной духовной природы.
Неизбежно искатель узнает, что он есть некое Ничто, в котором ничего нет, кроме того, что оно есть. Мудрые книги говорят, что это Ничто наполнено сознанием. Да, это верно. Но зная, как понимается это человеком, следует сказать, что сознание духа, это не совсем сознание, которое знает человек. Сознание духа, это обнуленное сознание человека. То есть, в нем нет ничего лишнего. Оно очень чистое. В нем нет никаких зацепок и оно ни за что не цепляется. Это просто чистота, которой наполнено сознание духа. И это не два или несколько объектов "Я и мое сознание и мироздание", а нечто одно цельное, называемое Истиной. У Духа нет качеств как таковых. Он просто есть. И это есть, как минимум, пограничная зона или же это и есть другая сторона всего этого.
Единственное, что присутствует, ощущение, что это не вся другая сторона. Достижение этого уровня, это как превратиться из человека в огромную планету, но вначале ощутить себя лишь камнем на этой планете, а не всем массивным телом сразу. Это самоощущение некой ограниченности присутствует какое-то время. Мое тело со всеми его способностями чувствовать, так или иначе, отражает пробуждение духа. И пока объемная масштабность духа ощущалась лишь кратковременно. У духа нет масштаба вообще, поэтому тело и вся его тонкая система путается в определениях что такое и каков Дух вообще. Но масштаб духа, условно, отражается и самоощущается как большой, средний, маленький и не существующий попеременно.
Поэтому можно говорить, что дух мал и огромен. Эти самоощущения сменяются и причина может объясняться лишь примерно. Как представить, что палец на ноге может вообразить, что все остальное тело есть его продолжение, или же наоборот, что он сам есть продолжение тела. Когда эти два противоречивых ощущения соединяются, то нельзя сказать какого ты размера. Дух всепроникающ и одновременно в одном месте. Он тут и везде. Человек вначале познает "в одном месте" и "тут". Расширенность духа познается, когда наступает нужное время. Я испытывал несколько раз различный объем Духа. Но больше всего самоощущений духа лежит за пределами такого определения как масштаб.
Есть еще такая вещь как привязанность к индивидуальному сознанию. Чтобы от нее избавиться, надо чтобы сознание потеряло свои границы. Установление в духе, это слишком тонкое дело. Ментальное понимание, что дух есть все Это или Ничто, не подойдет. Необходимо стать этим Ничто на самом деле. Такое становление возможно лишь тогда, когда сознание избавляется от всего, что его загрязняет. Склонности к тенденциям, различные концепции и утверждения, понятия, желания и прочее. Даже утверждение, что дух обладает сознанием впоследствии должно быть оставлено.
Наитончайшая работа с собой. В то же время, это удивительно просто. На самом деле это проще, чем поднять с земли маленький камешек. Потому что для того чтобы поднять камень, нужно приложить усилие. Для избавления своего сознания от всего лишнего не нужно прилагать никаких усилий. Но это оказывается невероятно сложной задачей для большинства людей. Неизучение самого себя подобно добровольному заточению и выбору смерти. Люди сами приговаривают себя к этому. А ведь освобождение так близко от каждого. Теперь стало так понятно, что это становление является чем-то наипростейшим.
Есть два варианта стать самим собою. Установить в себе, что все это, и ты сам - Ничто, или что все это и ты сам - есть Все. И то и другое утверждение будет верным, поскольку то, чем мы являемся есть Ничто, в котором есть Все. При кажущейся противоречивости, тем не менее, это истина, которая неизменна! Именно такое самоощущение устанавливается при трансформации сознания. Это мироздание не может быть чем-то отдельным. Оно не может быть создано из материала, отличного от нашей собственной природы. Даже материя, это производная от активности сознания или природы Духа. Все, что только существует, это есть сам Дух. Ничего другого и не может существовать, кроме него самого.
Но Он не придерживается даже этого понятия. Он не существует, но он есть и всегда был. Легче дается самоощущение " Ничто". Ощущать себя как "Все" и четко осознавать себя всеми объектами сложнее. Возможно, что через какое-то время это установится само собою. Скорее всего, после физической смерти тела, поскольку ощущать себя собой и одновременно другими живыми существами буквально - недопустимо. Или это ощущение должно быть не буквальным. Быть "Ничто" гораздо проще. Сознанию проще отказываться, чем встраиваться. Хотя, наверное у всех по-разному...
Слова, которыми делается попытка объяснить все это, часто создают иллюзию, противоречия, непонимание только по одной причине - это лишь слова! И тем не менее слово способно иногда сотворить настоящее чудо, если слышащий прилагает старания постичь самого себя. Верно сложенные слова способны создавать описываемые состояния во время их прочтения. Для этого нужно верить, что перед тобой слова, созданные для тебя лично, и нашедшие тебя той, другой стороной Творения...