(Глава 289) Дух и душа

13.4 - 29.4.19

Когда мы пытаемся говорить друг с другом, или сами с собой, о том, что именно мы осознали в духовной сфере, это подобно закреплению собственного Становления. Мы укрепляемся в осознании своей Природы. Кажется, что мы просто повторяем то, о чём говорила Шри Матаджи. Но для нас очень важно повторить то же самое, но уже имея собственный опыт и личные доказательства. Мы не просто повторяем, а утверждаем познанное. Своими словами, которые верны и точны на столько, на сколько приоткрылась нам Реальность. Иногда мы делаем ошибки, но, всё равно, познанное на личном опыте является нашей ценностью, добытой трудом или полученной, как большая награда...

У нас есть наша личность, которая как внешняя оболочка Души, или Её проявленность. Душа является внутренним устройством личности, вибрационными импульсами, жизненными потоками, разумом. В целом же, наше индивидуальное сознание является производной от Сознания Космического, целого и неделимого, которое, в свою очередь, осознаёт Себя, как Некто в Самом Себе. Это, примерно, как сон, который приснился во сне, где мы приснились сами себе в другом теле. Наше пробуждение началось с понимания и осознавания, что мы окружены некими оболочками, и чтобы достичь или познать себя, нужно преодолеть или изучить все эти оболочки. Когда мы становимся искателями, когда получаем Знания о Тонком, мы обнаруживаем, что в настоящей своей Природе являемся Духовной Сущностью всех этих оболочек.

Мы обнаруживаем, что, на самом деле мы - нечто очень утончённое, трудно поддающееся описанию, зачастую даже для собственного интеллекта. Впрочем, просто быть собою настоящим вживую, гораздо ценнее, чем обладать подробным Знанием в теории. Поэтому искатели, которые слишком много накапливают информации, часто слабее практически. Этот вывод я делаю исходя из опыта общения с йогами. Знающие ответы на все вопросы часто обделены живым опытом. Знание о Тонком может быть не в виде точных ответов или формулировок, а как живое самоосознание, как живой опыт, что гораздо ценнее. Поэтому, лучше быть, чем много знать, во всяком случае, в начале. В своё время теория гармонично начнёт проявляться, и сама выйдет наружу. Слова будут складываться сами собой, когда искатель оторвётся от привязанности к идее самовыражаться.

Все проявления Души в целом, это, как одна большая иллюзия или привязанность, которая долго удерживает искателя от фактического опыта быть абсолютным собой. Прежде, чем всё, что тяжелее или плотнее Духа, будет принято Им, или станет Его продолжением, будет лучше познать себя только Им, - чистым Духом или чистым Сознанием. Зная себя, как чистая Пустота, искатель начинает видеть всё без искажений, которые давала непросветлённость личности. Видеть в Свете Духа - это видеть Духом. Становясь, таким образом, собою, познавая себя Реального, иллюзия больше не столь опасна. Мы знаем, что это именно то, к чему мы должны прийти, это наша цель. Однако практика показывает, что зачастую наша личность отстаёт, не успевает перестроиться. Даже странно, что состояние Духа устанавливается раньше, чем полностью сдаст свои позиции эго, и личность, в целом, станет чистой.

Шри Матаджи говорила, что многое сегодня в Йоге мы получаем авансом, возможно, в этом дело. Значит, после достижения состояния Духа, нужно поработать со своей личностью, убрать шероховатости, подшлифовать её. Конечная цель в работе над личностью, это даже, в первую очередь, не идеальное её состояние, а контроль. Для успеха в этом деле, собственное эго должно принять Дух, как авторитет, как образец. Впоследствии, признание Духа превращается в спонтанный самоконтроль. Личность человека должна обнаружить в Духе мудрого Отца, терпеливую Мать. В конечном итоге, Дух познаётся, как Бог, поскольку в Нём всё Божественно. Дух похож на мудрого ребёнка, против чистоты которого стыдно идти. Эго человека само начинает следовать примеру существования Духа. Таким образом, Дух, ничего не делая, начинает контролировать человеческое эго.

В этом ключе йоги, которые, к примеру, преуспели в коллективной работе, заслужили какой-то авторитет перед другими, но не установили контроль над своей личностью, остаются весьма бедными духовно. К сожалению, это распространённое явление. Внешне мы кажемся прогрессирующими, но внутренне, мы ничего ещё не стоим. Когда эго остаётся обособленным, оно не подходит Духу, Дух не принимает такую личность. Она ориентирована ещё на себя, она не отражает Его красоту, Его величие. Такое отсутствие результата легко можно скрыть перед другими, казаться успешными, но такой обман - против самого себя. Поэтому мудрецы особо не беспокоятся по поводу разоблачений таких людей, чтобы непременно донести другим или доказать несостоятельность кого-то. Они прекрасно знают, что заблуждающийся никуда не денется от собственного результата, от собственного Духа, Который просто не примет или легко покинет такую личность.

Живущая сама по себе личность непривлекательна для Духа. Что Ему с ней делать, если она не выражает Дух? Сострадание Духа безмерно, это правда, но Он не может слиться с инородным телом. Поэтому так важно, чтобы личность соответствовала своей же Тонкой Сущности. Известно, что демоны, которые осознали, насколько их личность деградировала, отягощена пороками или эго, когда сами не в силах изменить её, они, тем или иным образом, напрашиваются, чтобы Боги лишили их жизни. Так они освобождаются, и таков Закон этой Вселенной. Иногда необходимо, чтобы Демон был убит Божеством несколько раз. Как мы понимаем, это происходит в тех случаях, когда негативные тенденции имеют сильные корни. Одной смерти недостаточно, зёрна низменных желаний всё равно прорастают.

Подобное касается и искателей, которые честны перед своим Духом. Если личность не смогла в течении жизни стать достойной своего Духа, придётся переродиться, чтобы доработать и устранить все значимые недостатки. Конечно, для этого нет необходимости принудительно уходить из жизни, для людей это серьёзное нарушение. Лучше, всё же, стараться и использовать отведённое время жизни для более продуктивной работы над личностью. Возможно, что со стороны, для многих людей всё это выглядит неправдоподобно. Кажется, что ничего такого быть не может. Однако, в результате такой беспечности людей, земные рождения всё повторяются и повторяются, зачастую ухудшаясь с каждым разом. Самое обидное, когда мы искренне хотим избавиться от негативных тенденций своего ума, но у нас не хватает сил, смелости, усердия. Впрочем, это ещё одна уловка, ещё один обман себя.

Если к виску приставят пистолет, не пройдёт и одной секунды, как мы откажемся от всех дурных привычек. Шри Матаджи не только наш Учитель, Она прощающая Мать, и это обстоятельство не всегда идёт нам на пользу. Мы слишком разбалованы отсутствием строгости. Когда мы растём в таких условиях, времени нужно больше. Отец бы быстро поставил на место каждого. Поэтому, качества Отца лучше проявлять самим по отношению к своему же эго. Но почему бы Богу не заставить нас быть идеальными, зачем нам дана свобода самим решать и выбирать? Скорее всего, что при принудительном подходе не исчезают тенденции. Мы можем под страхом смерти быть примерными, но только внешне. Внутренне мы будем оставаться невежественными, все зёрна порока будут храниться, как в копилке и ждать своего часа.

Но почему бы тогда Богу не уничтожить эти зёрна и освободить нас? Мне думается, что так невозможно будет стать подобием Бога. Бог сам устраняет всё негативное, выпавшее из эволюции, или всё, что восстало против Него. Подобие, или отражение Его, должно быть таким же, иначе это не точное отражение. Моя личность всегда будет иметь уязвимое место, если за меня кто-то будет решать такие вопросы. При этом мы, как известно, ничего не делаем, всё делает Бог. Но мы выражаем желание. Наше человеческое желание также должно совпасть с желанием Бога. Вот почему для искателей всё начинается с чистого желания познать Истину. Это само по себе уже начало Становления. Значит, искатель начал превращаться в это желание. Но, если это желание будет вложено кем-то со стороны, сам искатель не будет этим, он будет лишь носителем чужого желания.

Именно поэтому и принудительное поклонение Богу - абсолютно бестолковое дело. Заставлять верить в Бога, это, как ранней весной ожидать от яблони спелых яблок. Ведь мы сами прекрасно знаем, что, когда приходит время, мы самостоятельно меняемся в лучшую сторону. Тогда, помимо внутреннего удовлетворения, мы ощущаем и собственную волю сознательного избавления от грязи, от ненужного груза, от отягощения. При серьёзной работе со своим сознанием, можно удалить всякие следы негативных, разрушающих тенденций. В сущности, эго может исправлять само себя. Кстати, это очень нравится Духу. Способность личности к самокорректировке, к самовосстановлению - это подобие контроля личности Духом.

Искатель, переродившись в состояние Духа, может испытывать большое внутреннее удовлетворение, когда наблюдает со стороны, как его личность самодисциплинируется. Приятно, когда никто не понукает, не подгоняет, а личность сама меняется в лучшую сторону. Это то же самое, как и Бог радуется, когда видит людей, ориентированных на Него, соблюдающих Законы Его. Просветлённое эго - это тот же Отец, который достаточно строг и одновременно милосерден. Качества Отца должны также сиять в нас, ведь наш Дух, это отражение Отца Небесного в каждом из нас.

В состоянии Духа-наблюдателя мы знаем, что этот Наблюдатель не очень вмешивается в то, что делает личность. Контроль Духа над личностью больше похож на безучастное созерцание. Дух не заставляет эго усмириться насильно, Дух будет ждать, когда оно само признает свою несостоятельность, а Его - своим авторитетом. Природа Духа такова, что Он не может ограничить себя даже любящей привязанностью к человеческой личности. Видимо, поэтому и Бог не очень привязан к людям и к идее, чтобы все мы непременно стали Его проводниками. Шри Матаджи не беспокоилась насчёт того, что у нас ничего не выйдет, Она просто ещё раз создаст человечество. Времени у Бога вагон и маленькая тележка. Тем более, что время такое, каким знаем его мы, существует лишь для нас. На самом деле наши столетия и тысячелетия, это минуты или часы для Бога.

Дух даже и не ждёт пробуждения личности, это тоже ограничение для Него. Он просто есть. Но если найдётся подходящая Душа, у которой будет подходящая личность, которые проявят Его Природу, отразят Его свет, это будет радостное событие, это великий праздник! В конечном итоге, личность, или Душа искателя, ставшего йогом, должна слиться с Духом воедино, как понравившаяся и удобная одежда приятно сливается с телом. Мы одеваем своё тело не во что попало, а во всё удобное и приличное. Что-то в этом роде должно произойти и с душой. Она должна понравиться Ему, должна быть принята Им, чем и будет впоследствии спасена. Душа, понравившаяся Богу, остаётся навсегда рядом с Ним, или растворится в Нём.

Но, как мы выбираем одежду для своего тела? Мы оцениваем её по качеству, по цвету и так далее. Если она подходит, то бережётся нами, аккуратно носится, а при ношении сливается, гармонирует с нашей личностью. Одежда часто отражает наш характер. И, если к обычной одежде не должно быть привязанности, то в отношениях личности и Духа всё немного иначе. Личность, конечно, заинтересована больше в Духе, поскольку она не вечна, но и Дух заинтересован в личности, у которой светлая Душа. Дух без проявляющей его личности, это как вкус ягод без самих ягод.

Именно поэтому, после своего пробуждения, мы, вдруг, увидели, что именно было с нами не так, чего недоставало нам до получения опыта пробуждения Кундалини. И сегодня мы видим, что окружающие нас люди, в большинстве своём, будто, не совсем живые. Непробуждённость видна невооружённым глазом - неужели мы были такими же?! Люди без внутреннего Света подобны тлеющим уголькам. Поскольку мы сами были, как полуфабрикаты, то хорошо сейчас видим разницу. Духовность светится Любовью, излучает покой и блаженство. От пробуждённого человека исходят невидимые вибрации, как благословение всему вокруг.

Но даже эти знания, подкреплённые живым переживанием, тонкие состояния, тонкие ощущения, всё это ещё не полное завершение. Это лишь прекрасная идея, которая зародилась в Изначальном Сознании. Даже если это совпадает с желанием Бога, это только следование желанию Создателя. Кажется, что найдено сокровище, верный Путь, своё место, билет в Рай... При этом, всё перечисленное будет правдой и даже Истиной, однако, не полным завершением. Самая тонкая иллюзия, это та, в которой главные герои - сами Боги, и идеи, вроде тех, когда надо спасать Вселенную, пересекать эволюционные эпохи и помогать эволюции других существ, быть участниками событий вселенского масштаба. Это самая тонкая иллюзия для всех искателей, йогов, мудрецов и самих Богов.

Искатель, преодолев свою судьбу, свою жизнь, свою личность, своё эго, попадает в круговорот событий, которые, несомненно, на порядок выше, значимее земных. Он входит в тонкую игру Бога, где результатом является перерождение индивидуального сознания, его просветление и освобождение, возрождение личности в новом качестве, воскресение Души. Наверное, многим искателям этого будет достаточно. Многим, но не всем. Найдутся те, кто пожелает познать Истину максимально и исчезнуть в Великой Пустоте Вселенского Духа. Там, где нет ограничений в виде движения, пространства, времени и бесконечных событий. Там, где есть лишь самосознание без добавления "себя", "бесконечного", "вечного"... Вот, где истинное познание своей настоящей Природы! Вот, с какой вершины исходит Великое Созерцание Творения Божественных Сил, игры энергий Бога Всемогущего.

Может возникнуть вполне закономерный вопрос: почему же тогда Шри Матаджи не говорила нам, что называется, о самом-самом? Наверняка это связано с темой предыдущей главы. Строить фундамент должны более простые искатели, не имеющие изначально большой глубины. До прихода в Сахаджа Йогу, я встречал много искателей, и, если бы нас сравнили с ними, мы стояли бы последними. По уровню дисциплины, по целеустремлённости, мы проигрываем. Я всегда отмечал и удивлялся, насколько искатели других направлений преданы своему Пути. "Посмотрите, как они преданы" - эта фраза была сказана как-то Матерью, как раз о других последователях. Однозначно, мы бы были последними. Но парадокс в том, что мы способны делать работу, которая под силу именно первым.

Кстати говоря, наш опыт и наша утончённость, будто, умышленно скрыты от нас. Большинство сахаджа йогов очень долго ничего не знают о своих личностях, сколько раз они рождались, какого уровня сознания достигли ранее, в какие именно периоды приходили на землю, какие Инкарнации сопровождали в прошлых своих воплощениях. Духовные Знания, требующие высокого уровня сознания или глубочайшего осмысления, Мать не особо рекомендовала нам к прочтению. Сама же Шри Матаджи говорила с нами на максимально простом языке. От нас требовалось, в первую очередь, не осознание, а способность проводить через себя Божественные вибрации, с чем мы прекрасно и справились. Это вовсе не означает, что мы не должны познавать сверхглубокое. Напротив, следующим этапом после того, как мы научились медитировать, было углубление, проникновение в Глубину своего Существа.

Искатели, которые пришли в Сахаджа Йогу более подготовленными, чем большинство, спрашивали у Матери, почему мы не изучаем тексты таких авторов, как Патанджали или Васиштху? Смысл ответов был таким, что, если бы Она рекомендовала такие тексты или говорила тем же языком, то у нас были бы не тысячи, а человек двадцать шесть. А ведь мы вполне способны вместить Знания сверхтонкого порядка. Но, как оказалось, в выступлениях Шри Матаджи эти ёмкие, часто незаметные фразы, содержащие колоссальный объём, взрыв сознания, есть во всех лекциях. Они будто разбросаны в малых количествах в сотнях выступлений. Йоги, которые пошли глубже, собирают эти Знания, соединяют их, как жемчужины надевают на одну нить. Это - интересный приём, и он работает.

Дело в том, что прямые ответы Бога наше человеческое сознание не может сразу вместить. Мать отвечала на запросы нашего сознания, растянув ответ во времени и в разных лекциях, раздробив его на множество частей, которые мы собираем всё это время. Таким образом, наше сознание не получает шок, не перегружается, а постепенно вмещает трудно вмещаемое. Мы открываем нужное выступление с необходимой нам именно сегодня фразой Матери в нужное время. Все сталкиваются с таким явлением, как озарение, которое вспыхивает иногда от услышанной фразы Шри Матаджи, которая, вроде, слышалась уже много раз. Так складываются разбросанные фрагменты одной картины. Когда собран даже небольшой кусочек картины, в нашем сознании вспыхивает озарение. Из этих небольших взрывов в сознании и состоит наш рост.

Такой метод хорош ещё и тем, что наше эго, которое гораздо хуже всегда понимало всё, что является духовным, вдруг, начинает его понимать даже на своём ментальном уровне. Эго начинает принимать нелогичное, что до просветления относилось лишь к негативному. Непросветлённое эго тупо принимало всякий бред, не взирая на логику. После просветления наше эго способно признавать свою неправоту и вмещать нелогичное Божественное. Ум не понимает, например, сверхъестественные Силы Бога, как Бог может делать все эти чудеса и изменять законы физики. Более того, просветлённый ум начинает понимать "нелогичное" поведение Бога, принимать и осознавать "нелогичные" символы.

Я, однажды, сказал одному, так называемому, христианину, что Шри Ганеша, это не мифологический персонаж, а реальное Божество. В ответ услышал лишь сарказм. Естественно, что поделиться Знанием, что Христос, это и есть Шри Ганеша, было уже подобно кормлению свиньи эклерами. Таково непросветлённое эго, даже верующих. Оно физически не способно вместить теоретические Знания о Божественном. Души таких людей, как кривые зеркала, вроде, тоже отражают свет, но Лик Бога не разглядеть. А мы наивно хотим спасти и таких людей. Их вначале нужно вылечить, освободить от рабства собственного эго. К сожалению, часто, такие Души совершенно потеряны, или, если и восстанавливаются, то с большим трудом.

Печально, но многие верующие в Бога люди предпочитают миф о Нём, нежели живой опыт или истинные Знания. Дух таких людей не просто укрыт различными нагромождениями ума, но и, в какой-то степени, оскверняется бестолковыми представлениями, странными традициями, абсурдными ритуалами, какими-то жертвоприношениями и прочими ложными идеями. Верующему человеку с закрытым умом, с узким сознанием, невероятно сложно узреть живого Бога даже глазами. Лишь иногда случалось так, что Мать встречала редких верующих людей, которые чувствовали Её своим сердцем. Такие случаи были, и не раз. Люди подходили к сопровождающим Мать и спрашивали, кто такая эта женщина, от которой веет такой Любовью, не святая ли она!

Похожие ситуации происходят и с нами. Люди каким-то образом ощущают наши вибрации. Однако, ум людей не допускает полное распознавание, Божественную составляющую. Ну, может оно и к лучшему, во всяком случае, в нашей стране. Мне кажется, население Мира должно полностью обновиться, прежде чем Знания об Истине начнут проникать в людей массово. Мы знаем, что в годы жизни великих Пророков и Инкарнаций, узнавали Их и шли за Ними очень немногие. Массовое признание наступало лишь через несколько поколений и постепенно. Это похоже на то, как всё новое не очень принимается старым поколением. Компьютеры, например, и всевозможные гаджеты принимает и легко осваивает лишь молодое поколение, старое - с трудом, а многие вообще игнорируют. Старикам нужно переродиться и уже в новом воплощении компьютеры для них станут обычным делом.

Примерно так происходило и с массовым признанием Пророков. Необходимо обнуление памяти, притупление доминирующих негативных тенденций, которые успели стать плотными. Живущие сегодня, в большинстве своём, не могут принять Пришествие Инкарнации. Человеческому эго почему-то проще принять то, что было давно, а не то, что сейчас. Возможно, потому, что прошлое выглядит более привлекательным, более таинственным. Прошлое кажется уму ценным из-за невозможности его вернуть, а настоящее обыденно. Так или иначе, из-за умственных, укоренившихся представлений, люди поддерживают свою слепоту. Душа отягощена, она будто одета в жару в зимний толстый тулуп. Дух в таком положении вынужден пребывать в глубокой спячке.

Коллективное человеческое эго будет разрушено Богиней. Мать говорила, что Она не хочет это делать раньше времени. Периодически мы возвращаемся к осознанию этой фразы, и каждый раз по-новому видя, что это может означать. Похоже, что эго всего человечества, это, как одна сущность, которую Бог приговорил. Собственно, оно и должно быть уничтожено, ведь мы на индивидуальном уровне делаем, практически, то же самое. Конечно, эго не уничтожается полностью, оно максимально нейтрализуется, что лишь похоже на его смерть. Например, мы говорим: "У этого человека нет эго". Что такое коллективное эго человечества? Это обособленные индивидуальные сознания, как зерна в своей оболочке. Зерна посеяны Создателем и должны вылупиться, взойти.

К сожалению, происходит это лишь с малым количеством людей. Не взошедшие духовно, остаются обособленными, закрытыми стенками своего эго. В сущности, это состояние нерождения. Не зря говорится, что прошедшие в дверь Агии, поднимаются над рождением и смертью. Эго или преодолевается человеком, или хоронит человеческую личность в своих застенках. Отождествление со своим эго, а не с Духом, рано или поздно закончится разрушением эго. Оно изначально имеет временную основу. Есть, правда, такое понятие, как просветлённое эго. Однако, просветлённое эго, это всегда возможность стать обратным ему. Отождествление с любым эго не годится. Дух - над понятиями "хороший" или "плохой", "светлый" или "тёмный"...

Удивительно, как наши Души смогли узреть Саму Ади Шакти, как смогли принять и вместить Знания о Тонкой Истине! Это невероятная удача, огромное везение и высочайшее благословение! Души искателей, которые стали способны вылупиться из своих оболочек, это символ сегодняшнего времени и победы Ади Шакти, символ завершения распятия нашего Спасителя Иисуса Христа. Сахаджа йоги и все другие искатели, освободившие себя от оков эго, познав себя Тонким Духом, завершают начатое всеми Инкарнациями и Пророками. Они достойны, чтобы их имена стали частью Неба и светили звёздами до скончания времён! Слава родившимся в Духе и украсившим корону Матери Небесной, приумножившим Славу Её!

(Глава 288) Собственная Реальность

13.3. - 8.4.2119.

"Вечный Дух в человеке подобен маслу, которое находится в молоке. Масло всегда будет в молоке, даже когда нет самого молока. Так и Дух спрятан во всём, что существует и не существует"...

До своего пробуждения мы лишь в теории знаем и понимаем умом, что в действительности мы являемся некой Реальностью, которая не ощущается столь же явно как, например, собственное тело или сознание. Чтобы почувствовать себя на практике настоящим собою, необходимо вылупиться из скорлупы человеческого эго. Лишь после этого может появиться результат в виде фактического самоощущения себя, как не человеческого, но Тонкого Существа. Поскольку мы принадлежим первому поколению искателей, которые получили опыт реализации непосредственно от Шри Матаджи, сегодня можно подвести некоторый итог. Но вначале хотелось бы немного поделиться наблюдениями, каковы избранные Матерью люди, ставшие сахаджа йогами, что это за тип искателей и просто людей.

Многие из нас изначально не были идеальными во многих отношениях. Скорее всего, подбор шёл по способности к одной лишь, "узкой специализации". В книге как-то уже приводился этот пример. Предположим, что чтобы всем спастись, срочно нужно построить мост через пропасть. В такой момент нужны именно те, кто умеет строить, и не всё подряд, а именно мосты, мосты через пропасть. Врачи, повара, музыканты и другие, будут второстепенны в этом случае. Сахаджа йоги - это тип искателей, которые лучше всех как раз и умеют строить мосты, только внутренние, соединяя своё сознание с Божественностью, с Силами Бога. Возможно поэтому, многие другие искатели пока прошли мимо Сахаджа Йоги, не увидев в Ней Истину.

Мать говорила, что сейчас время, когда Она должна заложить фундамент. Это означает то же самое, а именно, что в первую очередь сейчас нужны те, кто годен именно для такой тяжёлой работы. Если продолжить эту аналогию, то в некотором смысле, тип искателей для установления фундамента должен быть немного простецким, даже примитивным или грубым. Поскольку фундамент - штука простая, не всегда изящная и далеко не утончённая. Подойдут неприхотливые искатели, которые должны быть привычны к сложным условиям работы: к сырости, холоду, жаре, к ветру и так далее. Они не должны бояться физических нагрузок, боли, травм, болезней и прочих "прелестей", ворочая тяжёлые камни. И это работа в команде. Наверное, поэтому в среде сахаджа йогов не очень приживаются другие типы искателей.

Например, привыкшие к комфорту и уединению, в Сахаджа Йоге не столь прогрессивны. Те, кто боятся заболеть или немного пострадать, взяв на себя боль или негатив других, те, кто боятся быть динамичными, боятся того, другого... Неподходящие искатели или проходят мимо, или, примкнув, с трудом растут в Сахаджа Йоге. Только определённый тип искателей прогрессирует, и это далеко не все образцовые, вначале, личности. Более того, многие весьма долго не ощущают глубину, долго всё делают механически и не столь чистые, как должно бы. Не зря некоторые святые, при встрече со Шри Матаджи и видя какие ученики Её сопровождают, удивлялись. Эти настоящие святые прекрасно видят людей насквозь. И вот они, шедшие веками к своему освобождению, знающие, что такое настоящий аскетизм, заработавшие своё глубокое состояние большим трудом, не могли понять, как такие "оболтусы", как мы, получили такое благословение, такое богатство, да ещё и от Самой Ади Шакти?!

А разгадка проста. Мы, в сравнении со многими святыми, как рыбы в воде, можем существовать в самой ужасной атмосфере, питаться непонятно чем, выполнять массу тяжёлой работы, противостоять различным опасностям, часто не жить, а выживать, да ещё и работать, создавать семьи, растить детей.... И главное, при всём при этом, расти духовно, распространять опыт реализации, быть проводниками Божественности и становиться глубокими, сверхутончёнными личностями. Мы можем продолжать очищаться, будучи окружёнными негативными энергиями. Святые в таких обстоятельствах часто не выдерживают, им нужны более спокойные условия, и, конечно, подальше от людей. Нам же нужно быть внутри общества, среди людей, пропускать через свои тела большой объём негативных энергий, следовать всем этим идиотским правилам и законам, быть в курсе всех событий и новостей, которые одна хуже другой...

Вот и получается, что для такой работы, ставшие уже святыми, личности не очень подходят. Это, конечно, не означает, что они вовсе ни на что не годятся. Напротив, святые, присутствующие всегда на планете, сидящие в своих укромных уголках, очень и очень помогают Миру. У нас лишь другие условия. Однако с опытом, сахаджа йоги очень крепнут и главное, несмотря ни на что, меняются в сторону чистоты во всём, это становится главным принципом. Увеличивающаяся чистота сознания уменьшает расстояние между йогом и Ади Шакти. Чем чище сознание йога, тем ближе он к Создателю. Этот простой принцип долго понимается лишь умом. Реализованная Душа должна физически ощущать расстояние до Бога, чувствовать зависимость от внутренней своей чистоты. Чистотой определяется прочность основы. Внутренняя чистота каждого сахаджа йога, - это прочность фундамента духовности этого Мира.

Итак, каков же итог, к которому мы подошли сегодня? Россия, как страна, несущая качества шестой чакры, а именно, передней Агии планеты, была открыта Матерью позже всех. Фактически, вибрации Агии планеты стали распространяться через новоиспечённых сахаджа йогов со второй половины августа 1989 года. В сентябре уже начали работать первые центры, где мы осваивали коллективные медитации. Это было время новых открытий, новых ощущений, новых знаний. По сути, через искателей России, принявших Шри Матаджи, узнавших Её, как Пришествие, начался процесс раскрытия Агии планеты. Центр Христа засиял, наступило время свершения пророчеств нашего Спасителя. До этого уже была проделана огромная работа йогами: Австралии, Индии, Америки, Европы и других стран-чакр...

С тех пор прошло тридцать лет. Разница в качестве нашего сознания тогда и сейчас, огромная. Если бы я сам себе тогдашнему попытался рассказать, как изменится моё сознание, то даже теоретически было бы в то время трудно понять, каково пребывать в собственной Реальности. Сегодня же мы стали живыми носителями Реальности. Она преобладает в самоощущении, как нечто невидимое, неописуемое, как нечто неизменное. Ощущение присутствия собственной Реальности закрепляется в каждом индивидуально. Оно может быть чем-то ярким, доминирующим, может быть менее заметным для восприятия, или будто угасшим. Наши тела и остатки эго могут влиять на это. Шри Матаджи говорила, что Реальность раскрывается постепенно. В этом "постепенно", наверняка есть и такой смысл, что Реальность может, как бы, мигать.

Помимо этого, наше самоощущение пополняется знанием себя, как неделимого. Например, как малюсенькое неделимое зёрнышко, обладающее потенциалом большого дерева. В случае людей, это потенциал целой Вселенной, и это вовсе не преувеличение. Если погибнут все деревья и почти все зёрна, из одного-двух уцелевших может возродиться целый лес. Дух, спрятанный в человеке, может отразить любую силу, реализовать любое желание Бога, зародить новое человечество. Такова Реальность, спрятанная в каждом искателе. При этом, Она практически, как некое Ничто, это о Ней говорят: "Она есть то, что есть". По-другому точнее не сказать...

Внешний фон из звуков, шумов, картин Мира, из ощущений тела и тонких ощущений сознания, а также из чувств, которые есть у нас - всё это огромное разнообразие подобно проявившемуся потенциалу из маленького зёрнышка. Мы вышли из чего-то столь малого, в него мы и вернулись, и при этом, многие ещё не потеряли свои физические тела. Получается, что мы смогли проложить мост, соединить две противоположности: грубую материю во всех её проявлениях, с Тонкой Сущностью всего - с Божественным Началом, отражение Которого мы носим в глубине своего Существа. С самого начала люди были таковыми. Познать это на своём опыте дано лишь тем, кто пробудил в себе заложенное изначально Желание Бога, которое проявляется в искателях, как желание познать Истину, познать Создателя.

Нас очень хорошо закалили, и в результате, мы достигли этого состояния в течение текущей жизни. Очень неплохой результат. Да, многие ещё в процессе Становления, но всё равно, каждый сахаджа йог сделал и продолжает делать большую работу для себя и для Бога. Даже те, кто ещё не преодолел своё эго, но медитирует, являются проводниками вибраций Бога. Эта ситуация подобна начальному времени, когда мы все были ещё поверхностны, когда собственное эго ни у кого не было преодолено, но вибрации всё равно текли через наши тела. Прогресс был бы более динамичным, если бы не всё то же эго. Именно в России этот центр наиболее напряжен. Не зря русских легко узнают по лицам, на которых часто отображено напряжение - это вот как раз наше общее эго. Нам больше всех остальных надо работать со своей Агией чакрой.

Тем не менее, это вполне решаемый вопрос. Через медитацию, через внутреннюю работу, эго становится мягким, податливым. Ведь пока эта "дверь" не откроется у йогов, родившихся и живущих в Агии планеты, идти дальше будет проблематично всем искателям Мира. Те, кому удаётся усмирить своё эго, становятся свидетелями настоящего чуда - дальнейшего преобразования собственного Существа. Если упростить рассказ о собственной Реальности, то это состояние, когда искателю очень надоедает быть не собой. Даже у простых людей наблюдается эта усталость, но большинство не знают, что делать и отчего эта усталость. Люди не ищут Реальное внутри себя, поэтому начинают страдать. Быть собой ненастоящим надоело, а каково быть настоящим - не знают.

А ведь Знание себя, как Тонкое Существо, да ещё и с просветлённым эго - это освобождение и самодостаточность. Но если дать людям Знания о своей Реальности, о своём предназначении, их эго не примет эти Знания. По сути, именно поэтому погибают многие, даже ставшие более тонкими, люди. Например, много творческих людей погибли и погибают именно так. К сожалению, и сама идея поиска Истины, сама вера в Божественное, дискредитированы во многих странах. Души, созревшие к Духовному Становлению, попадают в руки ложных учителей, искажённых идей, переписанных писаний. Помимо этого, собственное эго придумывает кучу ложных представлений. И когда приходит время расцвета, большинство уже в прочных сетях собственного невежества, которое таковым не видится глупым эго. Дать Чистые Знания людям с доминирующим эго весьма непросто, даже тем, кто мог бы идти дальше. Слишком сильны различные условности, созданные умом.

Это подобно тому, как отказываться от лекарства, которое жизненно необходимо, но уму не нравится его упаковка по цвету или дизайну. Нам кажется, что глупее ситуации не придумать. Но, тем не менее, именно так обстоят дела, когда эго не преодолено. В России, например, у многих верующих предвзятое отношение к религиям Индии, и, в целом, к другим религиозным направлениям. Если показать христианам портрет Матери и сказать, Кем Она является, то в лучшем случае от вас тихо отвернутся. Единицы чувствуют сердцем. Увы, человеческое эго является прочно закрытой дверью. Пожалуй, что эго человеческое, это главное препятствие в духовной эволюции. Искатели, прошедшие сегодня мимо опыта реализации, должны будут родиться ещё раз. Им необходимо обнуление памяти.

Жизнь без доминирующего эго гораздо легче, гораздо свободнее. Большинство ограничений просто отпадают. Это, действительно, как открыть дверь и выйти в свободное пространство, в котором всем управляют Высшие Силы. Без эго проще ощутить себя Реальным, поскольку нет главного ограничителя. Не мешают мысли, нет страха, нет никаких ментальных нагромождений. Часто в разговорах с людьми, в том числе и с йогами, происходит такая штука - её можно назвать петлёй. Я с некоторых пор не могу долго говорить о незначащих вещах. Когда разговор касается более глубоких тем, то быстро заходит речь о Реальном, или о внутренней свободе. Мне легко удаётся погрузить любого человека в более глубокое измерение, даже не искателя. Переосмысление происходит быстро. Эго человека отступает, когда звучат слова об Истинном.

Кундалини другого человека знает, о чём зашла речь, Она пробуждается и начинает просыпаться. Просветление сознания отражается на лице, в глазах. Но стоит сделать паузу, как эго другого человека тут же "делает петлю" - оно начинает возвращать утерянное положение. Оно заставляет что-то сказать, или что-то вспомнить из прошлого, убивая драгоценный настоящий момент. Состояние тут же исчезает. Иногда я осторожно указываю на это, говоря: "Вы видите, как мгновенно Вы уходите от услышанного". Люди часто совершенно не замечают, насколько прочно их эго удерживает всю личность в своей власти. Поистине, это невидимые оковы. Лишь через постоянно поддерживаемое состояние медитации можно избавиться от зависимости эго. Но для этого должно быть очень сильное и чистое желание.

У настоящего искателя в процессе Становления неизбежно появится момент, когда искатель устаёт ощущать себя всеми, создаваемыми эго, ощущениями. Всё это захочется сбросить с себя, избавиться навсегда. Это может получиться только у тех, кто не имеет сильной привязанности, не боится всё потерять. Искатели, уверяющие, что хотят оставить всё мешающее, но у них всё равно ничего не получается, часто не замечают оставшиеся внутри привязанности. Некоторые привязанности можно увидеть только при внимательном исследовании. Но даже не это является основной причиной неудач. Практика показывает, что глубокие состояния всё равно устанавливаются, даже при наличии небольших привязанностей. Если желание познать Истину сильнее всего остального, на эти привязанности человеческие, на различные слабости, Бог не обращает внимания.

Возможно, что это особенность сегодняшнего времени, или у нас есть такое особое благословение от Шри Матаджи. Познано на практике, что сильное внутреннее желание познать Истину уменьшает значимость и силу всего остального, будь то тлеющие желания или слабости. И такое желание - очень редкая штука, даже среди искателей. Правда и в том, что, если долго быть самонадеянным и позволять своей личности вовлекаться в земные иллюзии, медитационное состояние начинает угасать. Полностью потерять себя весьма сложно, мне лично не удавалось ни разу. Но для личности наступают сумрачные времена, если пустить всё на самотёк. Нужно рассчитывать свои силы. Ведь Мир внешний, как вода, всё время ищет куда бы просочиться.

В сущности, что такое "Процесс духовного роста"? Это множество попыток пробиться к самому себе Реальному, к своему настоящему "Я". Если те, кто "закладывают фундамент", смогли это сделать, значит и все, идущие следом, смогут. Признаться, сегодня некоторые из нас добираются к конечной цели столь уставшими и израненными, что уже нет никаких сил радоваться. Долгожданное освобождение воспринимается тихо и спокойно. Впрочем, чем ближе к стабильному установлению, тем спокойнее воспринимаются и сами чудеса. При этом выясняется, что внутреннее освобождение практически не требует никаких особых усилий, а Реальность всегда существовала. Мы лишь не ощущали Её, вот и вся разница между обычным самоощущением и самоощущением после реализации.

По неопытности может возникнуть дилемма, как именно нужно ощущать себя в повседневности, когда приоткрылась собственная Реальность? Ведь жизнь не закончена и ещё полна событий. Поскольку сам не знал вначале, как быть дальше, пережил этот неопределённый период. Просто замереть в медитации на месте - не совсем то. Отвлекаться на дела и потом всё время восстанавливаться, тоже не то. Оказалось, оба варианта интегрируются, соединяются друг с другом. Вначале казалось, что это просто невозможно. Да, даже достигнув глубины, мы ещё не имеем в чём-то опыта. Но потом оказалось, что заниматься земными делами и одновременно ощущать Реальность собственной Сущности вполне возможно.

Только с одним условием, что не будет теряться чувство настоящей оценки всего земного и иллюзорного. То есть, нужно просто не забывать, всё время видеть, что внешняя сторона жизни иллюзорна. Со временем, это уже не требует усилий. Вначале может не получаться, поскольку кажется, что ты вот-вот потеряешь себя. Присутствует опасение отвлечься на что-то земное, и потерять ощущение Реального. Речь идёт не о тех, кто привык жить от медитации до медитации, это больше касается тех искателей, кто хотел бы непрерывно находиться в медитативном состоянии. Но, как выясняется, это немного не наш вариант. Нам предписано получать удовольствие от жизни, от вполне земных и простых вещей. И, действительно, каждый миг жизни может быть потрясающе приятным. Радость можно ощущать от любой мелочи. Удивлению, как устроено всё вокруг, не будет конца. Появляется восхищение Силами Бога, которые так удивительно всё создали.

Когда присутствует постоянная внутренняя Радость с детским наивным удивлением, как Бог всё это создал, получается прекрасное самоощущение. Знаю, что может сложиться ощущение, что у автора этих строк жизнь вся в шоколаде, ну, или на каком-то этапе, таковой стала. Вовсе нет, всё - как у всех. А у всех, это и бытовые проблемы, и финансовые, и здоровье, и родственники и прочее, прочее... Сахаджа йоги имеют массу попутных обязанностей и переживаний. Кто-то ухаживает за немощными родственниками, кто-то борется с болезнью, кто-то близко к сердцу принимает всё происходящее вокруг... Помимо этого, наши личности подобно травмам, полученным в раннем возрасте, которые аукаются к концу жизни.

Но именно так закладывается фундамент. Всегда первые последователи Инкарнаций были подвержены более сильному давлению. И это ещё у нас не самые худшие условия, о нас заботятся все Божественные Силы. Мы знаем, что почти все ученики Христа, кроме Иоанна, были казнены. Лишь Иоанн избежал этой участи. Сегодня у нас всё гораздо лучше, но всё равно, наши личности должны как следует "провариться". Вначале, непросветлённым умом мы думаем о неком личном или всеобщем счастье, рисуем райские картины жизни. Однажды эта идея прекращает своё существование, как придуманная умом. Таких идей больше нет, мы обнаруживаем нечто, что за пределами подобного. Есть некий непрерывный настоящий момент, наполненный Истиной, к которому мы приходим, преодолев все барьеры эго. Наш добытый результат, как засветившаяся Пустота, в которой начинает преобладать сила покоя. Мягко исходит во все стороны Любовь, приятно струится Радость, пусть иногда случается, что сквозь слезы.

Современные искатели, ставшие настоящими йогами - это что-то вроде нового вида людей, просветлённых людей. Которые могут пользоваться всеми благами этого Мира, и при этом, быть аскетами. Казаться простыми людьми, но быть Тонкими. Все проблемы, которые присутствуют в жизни, как ни странно, тоже могут быть чем-то забавным. Кажется, что это звучит как-то неразумно, нелогично, но это так. Всё дело в тонкости сознания - чем ближе к Реальности, тем больше нелогичных, необъяснимых открытий делает просветлённый. Наличие проблем имеет определённый смысл, имеет и причины, которые можно знать, или не знать. Наличие проблем может вообще не иметь причин, а быть чисто случайностями или игрой Парамчайтаньи. Главное, что искатель должен сделать свою личность такой, которой всё равно: есть проблемы или нет. Как ещё иначе выбраться из Самсары!

Сегодня уже является данностью, и это самая большая ценность, - наш результат опыта пробуждения Кундалини, случившегося тридцать лет назад. На каком-то этапе, всё же, произошло главное. Это главное - в самоощущении себя, в неподдельном знании самого себя в самой Тонкой Своей Сути, Сути Духа. Наш результат, это фактическое ощущение, не имеющее ни с чем, из того что известно, абсолютно никакого отождествления. Поэтому Реальность нельзя с чем-то сравнить или перепутать. Когда этот опыт закрепляется, Реальность трудно не знать, Она бросается в глаза, Она поглощает все другие ощущения или чувства, любые впечатления или переживания. Становится трудно "питаться" чем-то ещё. Можно смотреть по сторонам, можно делать, что хочется, но происходящее теперь совершенно перестаёт быть прежним.

Обнаруживается, что всё вокруг подобно сновидению, в котором ты, вдруг, проснулся. Вроде всё близко, здесь и сейчас, всё происходит с тобой, но странно, а ведь тебя в этом совсем нет. Каждый из нас сталкивался с таким вот эффектом памяти, когда вспоминается какое-то событие, но мы совершенно не помним, было ли это наяву с нами, или мы видели это в одном из своих снов. Вот так начинает видеться всё, явь становится подобна сновидению и наоборот. И только собственная Реальность отлична, Она в своём исключительном роде. Она прочна, как ничто ни прочно, Она совершенно не может измениться и допустить хоть малейшее ограничение по отношению к Себе.

Узнать себя, как Реальность, и продолжать созерцать Мир, это действительно что-то удивительно мистическое, часто странное. Вроде ты внутри этой мистификации и одновременно тебя вовсе здесь нет, и нет нигде, но кто-то ведь созерцает, кто-то осознаёт всё это...